كتاب فيه لغات القرآن

* «السَّييةُ» إذا هُمِزَتْ فشَانُها بَيِّنٌ، تكونُ فيها ثلاثُ ياءاتٍ: الأُولى ثنتانِ، والهمزةُ ثالثةٌ، فمَن تَرَك الهمزَ في لغةِ أهلِ الحجازِ قال: سَيَّةٌ، مثلُ: عَيَّةٌ، ومَنْ أشار إلى الهمزِ قال: سَيِّيةٌ، كأنه يُشِيرُ إلى الهمزةِ، ويُسَكِّنُها (١).

* بنو تَمِيمٍ وأَسَدٌ وبعضُ أهلِ نجدٍ يُخَفِّفون مثلَ قولِه: {يَامُْركُم}، فيُسَكِّنون الراءَ؛ لتَوَالي الحركاتِ، وكذلك: {لَا يَحْزُنهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ}، يُسَكِّنون النونَ، ويُسَكِّنون الميمَ من قولِه: {أَنُلْزِمكُمُوهَا}، وكذلك: {يَوَدُّ أَحَدْهُمْ (٢)}، و {أَحَدْهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا}، يُخَفِّفون في الرفعِ والخفضِ، ولا يُخَفِّفون في النصبِ، والخفضُ كقولِه: {جَعَلْنَا لِأَحَدْهِمَا (٣) جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ}، فإذا قالوا: رأيتُ أَحَدَهُما؛ نَصَبوا الدالَ، وإنما فَعَلوا ذلك في الضمِّ والكسرِ؛ لِثِقَلِ الكسرةِ معَ الكسرةِ، والضمةِ معَ الضمةِ.

[و] أهلُ الحجازِ يُبَيِّنون ذلك، ولا يُخَفِّفون، وهو أحبُّ الوجهين إليَّ.

* أهل الحجاز يقولون: {جِبْرِيلَ وَمِيكَالَ}، بغيرِ همزٍ.

وتَمِيمٌ وقَيْسٌ وكثيرٌ من أهلِ نجدٍ يقولون: «جَبْرَئِيل وَمِيكَائِيل»، فيَزِيدون ياءً بعدَ الهمزةِ.

قال جَرِيرٌ:

(١) في النسخة: «وَيُسكِّنَها».
(٢) في النسخة: «احَدُهُم».
(٣) في النسخة: «لاحدِهمَا».