وأخرجه ابن عبد الحَكَم في "فتوح مصر" ص ٤٢٦ - ٤٢٧، ويعقوب الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٢٧، والدولابي في "الكنى" (٦٣٧)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٣٢٤)، والطبراني في "الكبير" (١٤٧١٩)، وفي "الأوسط" (٦٥١٨)، وفي "مكارم الأخلاق" (١٥٩)، وابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (٣٧٣)، والبيهقي في "الشعب" (٣٠٩٦) و (٣٠٩٧)، وقوام السنة الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٣٩٩) و (٢٠٨٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٨/ ٩٢ - ٩٣ من طرق عن إدريس بن يحيى الخولاني، بهذا الإسناد. وقال الطبراني في "الأوسط": لا يروي هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلّا بهذا الإسناد، تفرد به إدريس بن يحيى. قلنا: كذا قال، وقد قرن ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" بإدريس عبد الملك بنَ مسلمة. (٢) سقط من نسخنا الخطية، وجاء على الصواب في "إتحاف المهرة" (٢٠٧٥٩). (٣) إسناده ضعيف جدًّا، عبيد الله بن أبي حميد متروك، وفي سماع أبي المليح - وهو ابن أسامة =