كتاب التقفية في اللغة

يفدون على الرجل من مكان إلى مكان، ولا يكون الوفد إلا ركبانا، قال الله جل وعز: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا}.

والورد: العطاش ولا واحد لها، قال الله جل وعز: {وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا}. والورد أيضًا: ورد الماء.

والورد أيضًا: جزؤك الذي تقرؤه. والورد أيضًا: الحمى، وقال ذو الرمة:

ظلت تخفق أحشائي على كبدي

كأنني من حذار البين مورود

والشكد: الجزاء، يقال: شكدته أشكده إذا أعطيته مجازاة. والخلد: البقاء. والصلد: اليابس جدا. والنهد: الضخم المرتفع. والمهد. والشهد. والزهد. والضهد: الظلم. والثمد: نزف البئر، يقال: ثمد البئر يثمدها ثمدًا نزفها.

والبرند والفرند: ماء السيف. والفند: قطعة من الجبل عظيمة والزند: ما دون اليد من الذراع. والزند: الذي يقدح به النار. والرند: ضرب من الشجر يشبه الآس.

والأد: الأمر المنكر العجيب، قال الله جل وعز: {لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا}. والجد: البئر، قال الأعشى:

[١٠٩ أ] من جعل الجد الظنون الذي

جنب صوب اللجب الماطر