كتاب مسند السراج

٩٦٨ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالُ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ لَا يُقِيمُ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ.

٩٦٩ - أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَى قثنا مُحَمَّدُ بن سعيد أَن عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالُ يُؤَذِّنُ بِصَلاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ فَإِنْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ وَإِلا مَكَثَ حَتَّى يَخْرُجَ.

٩٧٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ سَوَّلَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ أَوْ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ كَذَا قَالَ يَحْيَى.

٩٧١ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن سعيد قثنا أَبُو عَامِرٍ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ شُعْبَةُ: حَدَّثَنِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ رَفَعَهُ مَرَّةً وَلَمْ يَرْفَعْهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ: وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطُ الشَّفَقُ، وَالْعِشَاءُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، وَالصُّبْحُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ.

٩٧٢ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو

[٩٦٨] إِسْنَاده حسن، وَقد مر رقم: ٩٢٢.
[٩٦٩] إِسْنَاده حسن، وَهُوَ مُكَرر رقم: ٩٢٣.
[٩٧٠] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج١ ص٢٢٥) عَن مُحَمَّد بن الْمثنى وَمُحَمّد بن بشار كِلَاهُمَا عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي بِهِ.
[٩٧١] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم فِي بَاب أَوْقَات الصَّلَاة (ج١ ص٢٢٣) من طَرِيق أبي عَامر المقدي وَيحيى بن أبي بكير كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ، وَرَوَاهُ من طَرِيق معَاذ نَا شُعْبَة بِهِ مَرْفُوعا.
[٩٧٢] إِسْنَاده حسن، أخرجه النَّسَائِيّ رقم: ٥٠٣، والطَّحَاوِي (ج١ ص١٠٢) وَالدَّارقطني (ج١ ص٢٧١) وَالْحَاكِم (ج١ ص١٩٤) وَعنهُ الْبَيْهَقِيّ (ج١ ص٣٦٩) وَابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد (ج٨ ص٨٥) من طَرِيق مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ، (ج١ ص١٩٤) وَعنهُ الْبَيْهَقِيّ (ج١ ص٣٦٩) وَابْن عبد الْبر فِي التَّمْهِيد (ج٨ ص٨٥) من طَرِيق مُحَمَّد بن عَمْرو بِهِ، وَذكره الألباني فِي الإرواء (ج١ ص٢٦٩) وَعَزاهُ للسراج أَيْضا، وَقَالَ: قَالَ الْحُكَّام: صَحِيح على شَرط مُسلم، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ، قَالَ: إِنَّمَا هُوَ حسن، وَلَيْسَ على شَرط مُسلم فَإِن مُحَمَّد بن عَمْرو إِنَّمَا أخرجه لَهُ مُسلم مُتَابعَة، وَقد حسنه الْحَافِظ فِي التَّلْخِيص وَقَالَ: صَححهُ ابْن السكن، وَقَالَ التِّرْمِذِيّ فِي الْعِلَل: حسن، وَله إِسْنَاد آخر رَاجع رقم: ٩٦١.