كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

[الرابع عشر] (١): المسيح الدجال هو عدو الله الكذاب. سمي دجالًا لتمويهه وتغطيته الحق. وحكي [عن] (٢) ثعلب: أن الدجال: الكذاب (٣).

وذكر القرطبي في تفسير (٤) قوله -تعالى-: {إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ} (٥) أن اسم الدجال: صاف، ويكنى أبا يوسف. قال: وهو يهودي.

وجمعه: دجالون (٦).

والمسيح -بفتح الميم وتخفيف السين- على المشهور.

وقيل: -بكسر الميم وتخفيف السين وتشديدها-.

وقيل: كذلك لكن بالحاء المعجمة.

وسمي بذلك: [لكونه] (٧) ممسوح العين.

وقيل: لأنه أعور.

وقيل: لمسحه الأرض عند خروجه. فعيل بمعنى فاعل، فمسحه الأرض بمحنه، وعيسى - عليه السلام - يمسحها منحة.

(١) في الأصل (الثاني عشر)، والتصحيح من ن ب.
(٢) زيادة من ن ب د.
(٣) لسان العرب (٤/ ٢٩٣، ٢٩٤).
(٤) الجامع لأحكام القرآن (٤/ ٨٩، ١٠٠) (١٥/ ٣٢٤).
(٥) سورة غافر: آية ٥٦.
(٦) انظر: لسان العرب (٤/ ٢٩٣، ٢٩٤).
(٧) في ن ب د (لأنه).