وعن الطبراني أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة ٣/ ٢٠٩ (٣٦٧). وأخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنة (٢٦٨)، وأبو يعلى (المطالب العالية ٥/ ١٣٦ (٤٥٩٦)) ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٦/ ٢٩٥، ٢٩٦، وأبو نعيم في صفة الجنة ٣/ ٢٠٩ (٣٦٧)، من طريق سويد بن سعيد. وابن عدي في الكامل ٣/ ٨٨٤ ومن طريقه البيهقي في البعث (٤٠٧)، من طريق هشام بن خالد. وابن عساكر في تاريخ دمشق ٦٥/ ٢٨٤، من طريق هارون بن زياد الحنائي. كلهم عن خالد بن يزيد بن أبي مالك به. وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٢/ ٥٦٥: «رواه خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن أبي أمامة، وخالد لا شيء في الحديث». قلت: وإسناده ضعيف جداً، فيه خالد بن يزيد ضعيف جداً، وكذبه ابن معين (الميزان ١/ ٦٤٥). وله طريق أخرى عن أبي أمامة، ولكنها لا تثبت: فقد أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده (كما في حادي الأرواح ص ٣٠٩) ومن طريقه أبو نعيم في صفة الجنة ٣/ ٢١١ (٣٦٩) عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة نحوه. قلت: وفيه علي بن يزيد اللهاني: ضعيف جداً (الميزان ٣/ ١٦١)، وعثمان ضعيف في روايته عن زيد، وهشام ضعيف أيضاً، كما في التقريب.