للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

١٤٨١٧ - حدثنا عمرُو بن أبي الطاهرِ بن السَّرْحِ المصريُّ، قال: ثنا أبو زيدِ بن أبي [الغمرِ] (١) ، قال: ثنا ضِمَامُ بن إسماعيلَ، عن عقيلِ بن خالدٍ؛ أنّ أباه كان مع الحجّاجِ لما قَتل ابنَ الزُّبيرِ، فبعثه إلى أسماءَ بنت أبي بكرٍ فقال له: قلْ لها: يقولُ لك الحجّاجُ: اعزلي ما كان لكِ من مالٍ عن مالِ عبدِالله بن الزُّبيرِ. فقالت: أَفَعَلَها بابن أسماءَ؟! سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الحَيِّ (٢) [مِنْ ثَقِيفٍ رَجُلَانِ: أَحَدُهُمَا يَكْذِبُ، وَالآخَرُ مُبِيرٌ» ، فأما الكَذَّابُ فقد عرفناه، وما أحسبُه إلا المبيرَ. فرجعتُ إليه فأخبرتُه، فلم يَكْرَهْ ذلك] .


⦗١٩٤⦘
[١٤٨١٧] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/٢٥٦-٢٥٧) ، وقال: «رواه الطبراني، وفيه أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر؛ ولم أعرفه» .
وسيأتي عند المصنف (٢٤/ رقم ٢٥٩) بهذا الإسناد، وقرن شيخه هنا بأبي الزنباع روح بن الفرج.
ورواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٥٨٠) من طريق محمد بن خلاد الإسكندراني، عن ضمام بن إسماعيل، به، مختصرًا. ⦗١٩٥⦘
(١) في الأصل: «القاسم» ، والتصويب من الموضع الثاني عند المصنف و"مجمع الزوائد".
(٢) إلى هنا انتهت نسخة باريس، لكن قوله: «الحي» ليست في الأصل، وإنما هي تعقيبة ثبتت في أسفل الورقة للدلالة على أول كلمة في الورقة بعدها، وسقط من هذه النسخة بقية مسند عبد الله بن الزبير، وجاء فيها بعد هذا الموضع قطعة من مسند النعمان بن بشير، وأكملنا النص من رواية المصنف له من هذا الطريق في مسند أسماء رضي الله عنها من "المعجم الكبير" كما سبق في التخريج، وانظر التعليق التالي.

<<  <  ج: ص:  >  >>