كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

١٤٧١١ - حدثنا أبو مسلمٍ الكَشِّيُّ (١) ، قال: حدثنا عبدُالله بن رَباحٍ. ⦗٩٦⦘

وحدثنا طالبُ بن قرةَ الأَذَنيُّ، قال: ثنا محمد بن عيسى الطَّبّاعُ؛ قالا: ثنا فَرَجُ بن فَضَالةَ، عن إبراهيمَ بن عبدِالرحمن بن رافعٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرٍو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى أُمَّتِي الخَمْرَ، وَالمَيْسِرَ، وَالمِزْرَ، وَالكُوبَةَ، وَالغُبَيْرَاءَ (٢) ، وَزَادَنِي صَلَاةَ الوَِتْرِ» .

(١) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم.
[١٤٧١١] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/٢٤٠) ، وعزاه لأحمد مع حديث قبله وقال: «وكلا الطريقين لا يصح؛ لأن في الأولى المثنى بن الصباح؛ وهو ضعيف، وفي الثاني: إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع؛ وهو مجهول» . ⦗٩٦⦘
ورواه أحمد (٢/١٦٥ رقم ٦٥٤٧) عن يزيد بن هارون، و (٢/١٦٧رقم ٦٥٦٤) ، وفي "الأشربة" (٢١١-٢١٤) ؛ عن هاشم بن القاسم أبي النضر؛ كلاهما (يزيد، وهاشم) عن فرج ابن فضالة، به. وانظر الحديثين [١٤٦٠٤ و١٤٦٠٥] .
(٢) تقدم تفسير الميسر والكوبة والغبيراء في التعليق على الحديث [١٤٦٠٤] .
وأما المِزْرُ فهو نَبيذُ الذُّرةِ خاصةً، وقيل: نبيذُ الذُّرَةِ والشَّعيرِ والحِنطةِ والحبُوب. "النهاية" (٤/٣٢٤) ، و"تاج العروس" (م ز ر) .