كتاب المساعد على تسهيل الفوائد

مثل، أو فصلته ببين نحو: خمسة عشر بين رجل وامرأة، أو بين امرأة ورجل، ويفعل ذلك ولو لم يكن إلا رجل واحد.

(وإلا فلسابقهما، بشرط الاتصال) - أي وإلا يوجد العقل فيهما نحو: اشتريت ستة عشر جملاً وناقة، أو ست عشرة ناقة وجملاً.

(ولمؤنثهما إن فُصلا ببين وعدم العقل) - نحو: عندي ست عشرة بين ناقة وجمل، أو بين جمل وناقة؛ وقال سيبويه: يجوز في القياس خمسة عشر من بين يوم وليلة، وليس بجيد كلام العرب؛ قال السيرافي: إنما جاز لأنك تقول: ثلاثة أيام، وتريد مع لياليها، قال تعالى: (ألا تكلم الناس ثلاثة أيام)، (وألا تكلم الناس ثلاث ليال)، والقصة واحدة.

(ولسابقهما في الإضافة مطلقاً) - نحو: عندي عشرة أعبد إماء، أو عشرة إماء وأعبد، ولا فرق بين العاقل وغيره.

(والمراد بكُتِبَ لعَشر بين يوم وليلة، عشر ليال وعشرة أيام، وباشتريت عشرة بين عبد وأمة، خمسة أعبد وخمس آم) - والفرق استتباع الأيام الليالي وبالعكس، فالعدد المذكور لكل من الليالي والأيام، وأما في غير الليالي والأيام فنصف العدد المذكور ذكور ونصفه إناث، إذ لا استتباع ولا دليل على تفاوت.

(فصل) - (يؤرخ بالليالي لسبقها) - والتاريخ عدد الليالي والأيام