كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

ثم ساقه عن زهير بن محمد (يعني: ابن قُمير) عن عبد الرزاق عن معمر عنه به، بنحوه، دون القصة ... وقال: (وهذا الحديث قد أنكروه على عمرو بن علي من حديث يزيد، وكان مقيمًا عليه إلى أن مات) اهـ. ورجال الإسنادين كلهم ثقات، وابن زريع عمن سعيد قبل تغيره - (١) والله أعلم -.

وأما حديث عاصم فرواه: البزار (٢) عن محمد بن موسى القطان الواسطي عن عاصم بن على عن قيس بن الربيع عنه به، بنحوه، مختصرا ... وقال: (وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عاصم إلّا قيس بن الربيع) اهـ. وقيس مختلف فيه، وقد تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، ولا يُدرى أهذا من حديثه أم مما أدخل عليه، كما لا يُدرى متى سمع منه عاصم بن علي، وهو: ابن عاصم الواسطي، اتهمه ابن معين (٣)، وقال ابن سعد (٤): (كان ثقة، وليس بالمعروف بالحديث، ويكثر الخطأ فيما حدث)، وقال أبو حاتم (٥)، وابن حجر (٦): (صدوق)، زاد ابن حجر: (ربما وهم).

(١) انظر: الكواكب (ص/ ١٩٥، ١٩٦).
(٢) [٥٩/ أ] الأزهرية.
(٣) كما في: الكامل (٥/ ٢٣٤)، وتاريخ بغداد (١٢/ ٢٤٩) ت، ٦٦٩٦.
(٤) الطبقات الكبرى (٧/ ٣١٦).
(٥) كما في: الجرح والتعديل (٦/ ٣٤٨) ت/ ١٩٢٠.
(٦) التقريب (ص/ ٤٧٢) ت/ ٣٠٨٤.