كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

السالمى (١) من بنى سالم بن عوف شهد بدرا. وقال بعضهم فيه: أبو خَمِيصَة (٢)، وقد ذكرناه.

٨٠ - أبو الحمراء مولى النبى عليه السلام. قيل: اسمه هلال بن الحارث، حديثه عن النبى عليه السلام: "أنه كان يمر ببيت فاطمة وعلى فيقول: السلام عليكم أهل، البيت - انما يريد اللَّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" (٣)، (٤).

(١) السالمى: بفتح السين وبعد الالف لام مكسورة - نسبة إلى سالم بن عوف بطن من الأنصار. ا. هـ اللباب (٢: ٩٣).
(٢) خميصة: بخاء معجمة وميم مكسورة وصاد مهملة. الاكمال (٢: ٥٣٨) تبصير المنتبه (١: ٤٦٦). وممن كناه بالى خميصة: بالخاء المعجمة الواقدى. كما في المغازى (١: ١٦٧). وسيأتى أيضا في أبى خميصة في (٩٤).
٨٠ - تقدمت هذه الترجمة في باب الجيم في ترجمة "أبو الجمل". انظر الترجمة (٦١) والتعليق عليها هناك.
(٣) سورة الأحزاب الآية (٣٣).
(٤) الحديث أخرجه البخارى في الكنى (ص ٢٥ - ٢٦) والحاكم في الكنى (١: ١٢٣/ ب) من طريقين عن أبى الحمراء وعزاه إلى إبراهيم بن عبد اللَّه الخزاعى في ذكر من غلب عليهم الكنى من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وأخرجه ابن جرير في التفسير (٦: ٢٢) ط /حلبى. من حديث أبى الحمراء أيضًا قال: "رابطت في المدينة سبعة أشهر على عهد النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "رأيت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا طلع الفجر جاء إلى باب على وفاطمة فقال: الصلاة الصلاة" "انما يريد اللَّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهرم تطهيرا". وذكر ابن كثير هذا الحديث وعزاه لابر جرير الطبرى.
انظر التفسير (٣: ٤٨٣) وعزاه السيوطى في الدر المنثور (٥: ١٩٩) إلى ابن جرير وابن مردوية من حديث أبى الحمراء به.
وعزاه السيوطى ثانية بنحو هذا اللفظ من حديث أبى الحمراء إلى الطبرانى في =