كتاب المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة

٧٠ - قَال الْبُخَارِيُّ ج٦ص٤٩: قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (١٢٨) وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} [النساء: ١٢٨، ١٢٩]

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {نُشُوزًا}: «بُغْضًا»

{وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ}: «هَوَاهُ فِي الشَّيْءِ يَحْرِصُ عَلَيْهِ»،

{كَالْمُعَلَّقَةِ}: «لاَ هِيَ أَيِّمٌ، وَلاَ ذَاتُ زَوْجٍ».