كتاب شرح التسهيل لابن مالك

ص: ويعاقبُ الإفرادُ التَّثنيةَ في كلِّ اثنين لا يُغْني أحدُهما عن الآخر، وربما تعاقبا مطلقا. وقد يقع افْعلا ونحوُه موقع افْعَل ونحوِه.

ش: المراد بكل اثنين لا يغني أحدهما عن الآخر: العينان والأذنان والجفنان والجوربان ونحو ذلك، فيقال: عيناه حسنتان، وعيناه حسنة، وعينه حسنة، وعينه حسنتان.

فالأول أكثر لأنه الأصل، ومنه قول الشاعر:

وعينان قال اللهُ كُونا فكانتا ... فَعُولانِ بالألباب ما تفعل الخَمر

وقال آخر:

له أذنان تعرفُ العِتق فيهما ... كسامِعَتي مذعُورة وسطَ ربرب

ومن الثاني قول امرئ القيس:

لمن زُحلُوفَةٌ زُلُّ ... بها العينان تَنْهَلّ

وقال آخر:

وكأن في العينين حَبَّ قرَنْفل ... أو سُنبلا كُحِلت به فانهلت

وقال آخر: