كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= ولكن العلَّة التي فاتت الهيثمي هى عبد الله بن سعيد المقبرى، فإنه متروكٌ كما قال أحمد، والبخاري، وغيرهما. وقال النسائيُّ: "ليس بثقةٍ".

ولكنه لم يتفردْ به.

فيرويه عبد الحميد بن عمران ابن أبي أنس، عن أبيه، عن عروة عن عائشة .. فذكر نحوه.

أخرجه البزار (ج ١/ رقم ٢٧٦) والدارقطنيّ (١/ ٧٠) , وعنه ابن الجوزي في "التحقيق" (١/ ٤٥/ ٦٥) عن الواقدى محمد بن عمر، ثنا عبد الحميد به.

وقال البزَّارُ:

"لا نعلم روى عمران عن عروة إلا هذا".

* قلْتُ: وسندُهُ ساقط، والواقدي تالفٌ (١).

وأخرجه الطحاويّ (١/ ١٩) من طريق خالد بن عمرو الخراساني، قال: ثنا صالح بن حسّان، قال: ثنا عروة بن الزبير، عن عائشة بنحوه.

وسندهُ ضعيف جدًّا.

خالد بن عمرو أظنه الأموي , متروك اتهمه صالح جزرة، وابن عديّ بالوضع. وصالح ابن حسان.

تركه النسائي وأبو نعيم. =

(١) قال الزيعلي في "نصب الراية" (١/ ١٣٣): "والواقدي فيه مقالٌ"!! كذا، وهو تليين هيِّن بشعر بأن الجرح فيه غير مؤثر , والحق غير ذلك قد كذبه جماهير النقاد، ولكن موقف الأحناف من الواقدي معروف , حتى قال ابن الهمام: "والواقدي حسن الحديث عندنا"!!.