كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

عاصم، ثنا محمد بن إدريس (١)، ثنا سعيد بن كثير بن عفير (٢)، ثنا ابن وهب (٣)، عن يونس بن يزيد (٤)، عن ابن أبي عبلة (٥)، عن عدي بن عدي (٦)، قال: سمعت العُرْسَ (٧) وكان من أصحاب رسول الله يقول: "إِنَّ الْمَرْءَ لِيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجنَّةِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ، ثُمَّ تَعْرِضُ لَهُ الجادَّةُ (٨) مِنْ جَوَادِّ النَّارِ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِهَا حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا، وَذَلِكَ بِمَا كتِبَ لَه، وَإنَّ الْمَرْءَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ، ثُمَّ تَعْرِضُ لَهُ الجادَّةُ مِنْ جَوَادِّ الجنَّةِ، فَيَعْمَل بها حَتَّى يَمُوتَ عَلَيْهَا، وَذَلِك بِمَا كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ" (٩).

قال ابن أبي عاصم: أحسبه عن النبي ﷺ (١٠).

٢٨ - وبهذا الإسناد إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر (١١)، ثنا معاوية بن

(١) محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي، أبو حاتم الرازي، أحد الحفاظ، من الحادية عشرة. د س فق. التقريب (رقم: ٥٧١٨).
(٢) سعيد بن كثير بن عُفير الأنصاري، مولاهم المصيري، وقد ينسب إلى جده، صدوق، عالم بالأنساب وغيرها، قال الحاكم: يقال: إن مصر لم تخرج أجمع للعلوم منه. وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه، من العاشرة. خ م قد س. التقريب (رقم: ٢٣٨٢).
(٣) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١).
(٤) يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأَيْلي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤).
(٥) إبراهيم بن أبي عبَلة، واسمه شِمر بن يقظان الشامي، يكنى أبا إسماعيل، ثقة، من الخامسة. خ م د س ق. التقريب (رقم:٢١٣).
(٦) عدي بن عدي بن عَميرة الكندي، أبو فروة الجزري، ثقة، فقيه، عمل لعمر بن عبد العزيز على الموصل، من الرابعة. د س ق. التقريب (رقم: ٤٥٤٣).
(٧) العُرْس بن عميرة الكندي، صحابي، مقل، قيل: عميرة أمه، واسم أبيه: قيس بن سعيد بن الأرقم، وقال أبو حاتم: هما أثنان. د س. التقريب (رقم: ٤٥٥٢).
(٨) هي سواء الطريق ووسطه. وقيل هي الطريق الأعظم التي تجمع الطرق ولا بد من المرور عليها. انظر: النهاية لابن الأثير (١/ ٢٤٥).
(٩) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (١١٩)، والطبراني في معجمه الصغير برقم (٥١٢)، وفي معجمه الكبير (١٧/ ١٣٧) برقم (٣٤٠)، وفي مسند الشاميين برقم (٢٩)، والبيهقي في القضاء والقدر برقم (١١٨) و (١١٩) بنحوه، وقال الألباني في ظلال الجنة (١/ ٥٥): إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عدي بن عدي وهو ثقة، وغير محمد بن إدريس وهو أبو حاتم الرازي الثقة الحافظ الكبير. ورواه أحمد في مسنده برقم (١٣٦٩٥) بمعناه من طريق: عفان عن حماد، عن حميد، عن أنس. وقال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم.
(١٠) السنة لابن أبي عاصم (١/ ٥٥).
(١١) هو: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، صاحب التصانيف.