كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

٣٠٨ - قرأت على محمد بن أحمد الذهبي، قال: قرأت على زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم (١)، عن يوسف بن خليل بن قراجا، أنا يحيى بن أسعد بن بوش (٢) ببغداد، أنا عبد القادر بن محمد اليوسفي (٣)، أنا الحسن بن علي الجوهري (٤)، أنا أبو حفص عمر بن محمد بن الزيات (٥)، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار (٦)، ثنا أبو إبراهيم الترجماني (٧)، ثنا صالح المُرِّي (٨)، عن أبي هارون (٩)، عن ابن عمر، عن النَّبيّ ﷺ قال: "إِنَّ القَومَ إِذَا صَلَّوْا في الجَمِيعِ، إِنَّ اللهَ تعالى لَيَعْجَبُ" (١٠).

(١) زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم، المعروفة ببنت الكمال [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٤)].
(٢) يحيى بن أسعد بن يحيى بن محمد بن بَوش، أبو القاسم الأزجي البغدادي، شيخ معمر رحالة، سمع من أبي طالب بن يوسف، وحدَّث عنه: ابن خليل، قال ابن الدبيثي: كان سماعه صحيحًا، مات سنة (٥٩٣ هـ). انظر: السير (٢١/ ٢٤٣ رقم الترجمة ١٢٥).
(٣) عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف البغدادي، أبو طالب اليوسفي، ثقة عالم مسند، سمع المصنفات الكبار من: أبي بكر بن بِشران، وأبي محمد الجوهري، وحدَّث عنه: السِّلَفي وابن النَّقُّور، مات سنة (٥١٦ هـ). انظر: السير (١٩/ ٣٨٦ رقم الترجمة ٢٢٨).
(٤) الحسن بن علي بن محمد بن الحسن، أبو محمد الجوهري [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥٥)].
(٥) عمر بن محمد بن علي بن يحيى، أبو حفص بن الزيات، البغدادي الناقد، الشيخ الحافظ الثقة، قال ابن أبي الفوارس: كان ثقة متقنًا أمينًا، قد جمع أبوابًا وشيوخًا، مات سنة (٣٧٥ هـ). انظر: السير (١٦/ ٣٢٣٦ رقم الترجمة ٢٣٢).
(٦) أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير، الشيخ المحدث الثقة، المعمر، كان صاحب حديث وإتقان، سمع من: علي بن الجعد ويحيى بن معين، وحدّث عنه: أبو الشيخ وابن حبَّان، مات سنة (٣٠٦ هـ). السير (١٤/ ١٥٢ رقم الترجمة ٨٨).
(٧) إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي، أو إبراهيم الترجماني، لا بأس به. س. التقريب (رقم الترجمة ٤١٢).
(٨) صالح بن بشير بن وادع المُرَي، أبو بشر البصري القاص الزاهد، ضعيف. ت. التقريب (رقم الترجمة ٢٨٤٥).
(٩) عمارة بن جوين، أبو هارون العبدي، مشهور بكنيته متروك، ومنهم من كذبه شيعي. عخ ت ق. التقريب (رقم الترجمة ٤٨٤٠).
(١٠) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٣) رقم (١٣٩٦٦) وَ (١٤٠٦٠)، وبلفظ: "إِنَّ اللَّهَ ﷿ ليعجب الصَّلاةِ فِي الْجَمِيعِ" عند: ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٣١)، وأحمد (٥١١٢)، والديلمي في "مسند الفردوس" (٥٩٦). وسيأتي بنحوه في رقم (٣٢٨).
الحكم على الحديث: حسّنه الألباني في "صحيح الجامع" (٢/ ١٢٨) برقم (١٨٢٠). وسيأتي ذكر هذا الحديث في آخر الباب.