كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

٢٨٨٧ - أخبرنا ابنُ أبي الهَيْجاء، أنا البَكْري، أنا عبد المعزّ، أنا محمد بنُ إسماعيل الفُضَيْلي، أنا سعيد بنُ أبي سعيد العيّار، أبنا أبو سعيد محمد بنُ عبد الله العَدْل، أنا أبو حامد أحمد بنُ محمد بنِ الحسن الحافظ، ثنا محمد بنُ يحيى، ثنا عبد الرزّاق، أبنا مَعْمَر، عن الزُّهْري (١)، عن محمد بنِ جُبَيْر بنِ مُطْعِم، عن أبيه قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "لا يدخلُ الجنّةَ قاطعٌ" (٢).

هو في الأول مِن الحِنّائيّات (٣) وأول ابن [ .... ] (٤)، لبَقِيَّة عن [الزُّبَيْدي عن الزُّهْري] (٥).

وفي التاسع من الحِنّائيّات (٦)، لابن عُيَيْنَة عن الزُّهْري.

وفي الثاني من حديث عليّ بنِ حَرْب (٧)، وعوالي طِراد، وجزء البانياسي وأربعين ابن [ ..... ] (٨).

ورواه عبد الرحمن [ابنُ عَوْف]، في جامع مَعْمَر (٩)، وأول موافقات عبد الرزّاق الضيائيّة.

(١) وضع المصنف فوقه حرف الخاء، إشارة إلى رواية البخاري (٥٩٨٤) له من طريق الزهري.
(٢) الرواية من حديث سعيد العيار الملحق بحديث أبي لبيد السامي، انظر: المعجم المفهرس (رقم: ١٤٨٥). وعلى الحاشية بحذاء الحديث كتب المصنف رمز: (م بد)، إشارة إلى رواية مسلم (٢٥٥٦) من طريق الزهري على البدل.
(٣) الحنائيات (رقم: ٢١).
(٤) عبارة مطموسة في الأصل.
(٥) محل العبارة مطموس في الأصل، وكتبتُه اقتباسًا من مصدر التخريج.
(٦) الحنائيات (رقم: ٢٣٧).
(٧) حديث علي بن حرب الطائي عن سفيان بن عيينة (ج ٢/ ق ١٠٠/ أ - مجموع ٦٧).
(٨) عبارة مطموسة في الأصل.
(٩) جامع معمر - مع مصنف عبد الرزاق - (١١/ ١٦٩/ رقم: ٢٠٢٢٩).