كتاب صفات رب العالمين - ت تمالت

ورواه أبو مُطيع الأَطْرابلسي عن سعيد، فلم يذكر فيه عُمَر (١).

٢٥٣٦ - وقال الإمام أحمد (٢): حدّثنا أنس بنُ عِياض، أخبرني عُمَر بنُ عبد الله مَوْلَى غُفْرَة، عن عبد الله بنِ عُمَر أنّ رسول الله ﷺ قال:

"لكلّ أمّةٍ مجوسٌ، ومجوسُ أمّتي الذين يقولون لا قدر، إنْ مرضوا فلا تعودوهم، وإنْ ماتوا فلا تشهدوهم".

ورواه أحمد أيضًا (٣)، لعبد الرحمن بنِ صالح بنِ محمد الأنصاري عن عُمَر بنِ عبد الله مَوْلَى غُفْرَة عن نافع عن عبد الله عن رسول الله.

ورواه ابنُ أبي عاصم (٤).

ورواه بمعناه المُعافَى بنُ عِمْران عن شُعَيْب بنِ زُرَيْق (٥) عن عُمَر مَوْلَى غُفْرَة عن عُمَر بن محمد بنِ زَيْد بن نافع عن ابنِ عُمَر عن رسول ﷺ، ذكره اللالَكائي (٦).

ورواه ابن خُزَيْمَة، لأبي بَدْر شجاع بنِ الوليد ومؤمّل بنِ إسماعيل عن عُمَر بن محمد ابن زَيْد عن نافع عن ابن عُمَر قولَه (٧).

(١) أخرج هذه الرواية الفريابي في القدر (رقم: ٢٢٩). ولم يذكر في إسناده كذلك يحيى بن أيوب. وأبو مطيع هذا اسمه معاوية بن يحيى، قال في التقريب: "صدوق لم أوهام".
(٢) المسند (٩/ ٤١٥/ رقم: ٥٥٨٤). والإسناد ضعيف لأجل لولى غفرة.
(٣) المسند (١٠/ ٢٥٢/ رقم: ٦٠٧٧).
(٤) السنة (رقم: ٣٣٩)، رواه عن يعقوب بن حميد عن أنس بن عياض. ورواه أيضا (رقم: ٣٤٠) للحكم بن سعيد بن عبد الله عن عمرو بن سعيد بن العاص ثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر أو عن أبيه، فذكره. وضعفه الألباني بالحكم بن سعيد.
(٥) بتقديم الزاي، وهو: الشامي المقدسي. وقد تحرف في طبعة اللالكائي إلى: (رزين).
(٦) شرح أصول اعتقاد أهل السنة (٤/ ٧٠٨ /رقم: ١١٥٣).
(٧) شجاع بن الوليد سيء الحفظ كما في التقريب، ومؤمل صدوق له أوهام.