كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

-[ذكر بعض الألفاظ الواردة في الرقى]-

بيمينه يقول اذهب البأس رب الناس وأشف إنك أنت الشافى لا شفاء إلا شفاؤك شفاءاً لا يغادر سقماً (١) (وعنها من طريق ثان) (٢) أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يرقى يقول امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا يكشف الكرب إلا أنت (وفى رواية لا كاشف له إلا أنت) (وعنها أيضاً) (٣) أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقول في المريض بسم الله بتربة أرضنا (٤) بريقة بعضنا ليشفى (٥) سقيمنا بإذن ربنا (عن أبى هريرة) (٦) قال دخل علىّ النبى صلى الله عليه وسلم وأنا أشتكى (وفى رواية يعودنى) فقال ألا أعلمك (وفى رواية ألا أرقيك) برقية رقانى بها جبريل عليه السلام؟ قلت بلى بأبى وأمى، قال باسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يؤذيك (وقال عبد الرحمن) من كل داء فيك، ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد (٧) (عن أبى سعيد الخدرى) (٨) أن جبريل عليه السلام أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال اشتكيت يا محمد؟ قال نعم: قال بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك من شر كل نفس وعين يشفيك بسم الله أرقيك (عن عبد العزيز) (٩) قال دخلنا على أنس بن مالك رضى الله عنه مع ثابت فقال له إنى اشتكيت (١٠) فقال ألا أرقيك برقية أبى القاسم صلى الله عليه وسلم؟ قال بلى، قال

عائشة الخ (غريبه) (١) جاء فى اخر الحديث بعد قولة (لا يغادر سقما) قال فذكرتة لمنصور فحدثنى عن ابراهيم عن مسروق عن عائشة نحوة (٢) (سندة) حدثنا عن هشام قال حدثنى البى عن عائشة ان النبى صلى اللة عليةوسلم كان يرقى الخ (تخريجة) (ق. وغيرهما) (٣*) (سندة) حدثنا على بن عبد اللة ثنا سفيان قال حدثنى عبد ربة بن سعيد عن عمرة عن عائشة ان النبى صلى اللة علية وسلم كان يقول الخ (غريبة) (٤) قال جمهور العلماء المراد بارضننا هنا جملة الارض وقيل ارض المدينة خاصة لبركتها والمعنى بسم اللة اتبرك بتربة ارضنا ومثلة بريقة بعضننا والريقة اقل من الريق (٥) بضم التحتية وفتح الفاء مبنى للفاعل وسقيمنا بالرفع نائب عن الفاعل وجاء هذا الحديث عند مسلم ولفظة عن عائشة ان رسول اللة صلى اللة علية وسلم كان اذا اشتكى الانسان الشى منة او كانت بة قرحة او جرح قال النبى صلى اللة علية وسلم باصبعة هكذا ووضع سفيان سبابتة بالارض ثم رفعها بسم اللة تربة ارضننا بريقة بعضنا ليشفى بة سقيمنا باذن ربنا قال ابن ابى شيبة يشفى وقال زهير ليشفى سقيمنا (قال النووى) ومعنى الحديث انة ياخذ من ريق نفسة على اصبعة السبابة ثم يضعها على التراب فيلعق بها منة شئ فيسمح بة على الموضع الجريح او العليل ويقول هذا الككلام فى حال المسح واللة اعلم (قال القاضى عياض) واختلف قول مالك فى رقية اليهودى والنصرانى وبالجواز قال الشافعى اه (تخريجة) (ق جة ك م) (٦) (سندة) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن عاصم بن عبيد اللة عن زيادة بن ثويب عن ابى هريرة الخ (غريبة) (٧) زاد عند ابن ماجة ثلاث مرات (تخريجة) (جة) قال البوصيرى فى زوائد ابن ماجة فى اسنادة عاصم بن عبيد اللة بن عاصم بن عمر العمرى وهو ضعيف (٨) (سندة) حدثنا عبد الصمد حدثنى ابى ثنا عبد العزيز يعنى ابن صهيب قال حدثنى ابو نضرة عن ابى سعيد الخدرى الخ (تخريجة) (جة) ورجالة ثقات (٩) (سندة) حدثنا عبد الصمد حدثنى ابى ثنا عبد العزيز (يعنى ابن صهييب) قال دخلنا على انس الخ (غريبة) (١٠) القائل انى اشتكيت هو ثابت البنائى (فقال الاارقيك) يعني فقال له