كتاب شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات

وقال عمر بن أبي ربيعة:

ألم تَربعْ على الطَّللِ ... ومَغْنى الحيِّ كالخِلَلِ

تعفّى رسمَه الأروا ... حُ مَر صَباً مع الشَّمَلِ

وأنداءٌ تباكره ... وجَونٌ واكفُ السَّبَلِ

قوله (واكف) يعني المطر يكف عنها. و (الديمة): مطر يدوم ويسكن ليس بالشديد. يقال: دامت

السماء تديم ديما. وحكى الأصمعي عن بعض الأعراب: (ما زالت السماءُ ديَمْاً ديَمْاً). وقال الزاجر:

أنا الجوادُ ابنُ الجوادِ ابنِ سَبَلْ ... إنْ ديَّموا جادَ وإنْ جادوا وبَلْ

وقال أبو زيد): قال العنبري: (إن دوموا جاد). و (الخمائل): جمع خميلة، وهي رملة تنبت الشجر

وتعشب. وكل ذي خمل خميلة. وقوله (تسجامها): صبها. يقال: سجمت عينه، إذا هراقت الدمع.

ومعنى البيت: باتت هذه البقرة بعد فقدها ولدها ممطورة تمطرها الديمة.

و (يروى) صلة الديمة، ودائما نصب على الحال مما في يروى. والتسجام رفع بمعنى الديمومة.

(تَجتافُ أَصْلاً قالصاً مَتنبِّذاً ... بعُجُوبِ أَنقاءٍ يميلُ هَيَامُها)

تجتاف: تدخل فيه تستكن في جوفه، تتجوف أصلا قالصا، أي مرتفعا قد انقلص وليس بمسترسل.

يقال قلص يقلص قلوصا. فيقول: اجتافت شجرا قالص الفرع لا يغطيها وهو متنبذ، أي متفرق، ولا

يجتمع أصلاه فيكون أكثف له.