ص264 - كتاب السنن الصغير للبيهقي - باب البيع بالبراءة من العيب

فصول الكتاب

[+]مقدمة
- -باب استعمال العبد الصدق والنية والإخلاص فيما يقول ويعمل لله عز وجل على موافقة السنة قال الله تعالى: وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
- -باب تحسين العبد عبادة معبوده حتى كأنه يراه ويشاهده فإنه سبحانه جل ثناؤه يراه ويعلم سره وعلانيته قال الله تعالى: ألم يعلم بأن الله يرى وقال: يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون.
- -باب استعانة العبد بمعبوده على حسن عبادته علما منه بأنه لا يمكن ذلك إلا بمعونته
[+]١ - كتاب الطهارة
- [+]جماع أبواب الطهارة
[+]٢ - كتاب الصلاة
- -باب فرض الصلاة
- -باب فرض الصلوات الخمس
- -باب مبتدأ فرض الصلوات الخمس
- -باب عدد ركعات الصلوات الخمس
- -باب فضل إقامة الصلوات الخمس
- -باب مواقيت الصلوات الخمس
- -باب السنة في الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
- -باب ما يقول إذا سمع المؤذن يؤذن أو يقيم؟
- -باب قضاء الفائتة والأذان لها
- -باب التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات
- -باب ستر العورة
- -باب استقبال القبلة
- -باب فرض الصلاة وسننها
- -باب التكبير في الصلاة
- -باب رفع اليدين إلى المنكبين في الصلاة
- -باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة
- -باب افتتاح الصلاة بعد التكبير والقول في الركوع وفي رفع الرأس منه وفي السجود
- -باب التعوذ قبل القراءة
- -باب تعيين القراءة بفاتحة الكتاب
- -باب افتتاح فاتحة الكتاب ب (بسم الله الرحمن الرحيم) والبيان أنها آية منها وافتتاح سائر السور بها سوى سورة براءة
- -باب الجهر بها في صلاة يجهر فيها بالقراءة
- -باب الإمام يجهر بالتأمين في صلاة الجهر ويقتدي به المأموم
- -باب قراءة السورة بعد الفاتحة
- -باب كيفية الركوع والسجود والاعتدال في الركوع والقعود بين السجدتين وجلسة الاستراحة والقعود في التشهد الأول والجلوس في التشهد الأخير
- -باب ما يقول في الركوع والسجود والاعتدال والقعود وما يقول إذا مر بآية رحمة أو بآية عذاب
- -باب القنوت في صلاة الصبح في الركعة الثانية بعد الركوع
- -باب التشهد في الصلاة
- -باب الإشارة عند الشهادة لله بالتوحيد بالمسبحة
- -باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد
- -باب الدعاء بعد التشهد
- -باب التسليم من الصلاة
- -باب ما يقول بعد السلام
- -باب فضل الصلاة بالجماعة
- -باب كيف المشي إلى الصلاة
- -باب ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج
- -باب الرخصة في ترك الجماعة لعذر
- -باب موقف الإمام والمأموم
- -باب إقامة الصفوف وتسويتها
- -باب صفة الأئمة في الصلاة
- -باب صفة صلاة الأئمة
- -باب متابعة الإمام
- -باب الإمام يصلي قاعدا بقيام
- -باب اختلاف نية الإمام والمأموم في الصلاة
- -باب من كره الإمامة واستحب الأذان
- -باب القراءة خلف الإمام
- -باب سكتتي الإمام
- -باب إدراك الركعة بإدراك الركوع
- -باب من خرج يريد الصلاة فسبق بها
- -باب من استحب أن يصلي معه وكان قد صلى
- -باب استحباب إعادة ما صلى وحده إذا أدركها في الجماعة
- -باب إمامة المرأة النساء دون الرجال
- -باب متى يؤمر الصبي بالصلاة
- -باب من ترك الصلاة المكتوبة متعمدا
- -باب الرخصة للمسافر في قصر الصلاة وإن كان آمنا
- -باب السفر الذي تقصر في مثله الصلاة
- -باب المسافر يجمع مكثا والذي يقيم على شيء يراه ينجح في اليوم واليومين فطال به
- -باب الجمع بين الصلاتين في السفر
- -باب الجمع بين الصلاتين بعذر المطر
- -باب صلاة المريض
- -باب فرض الجمعة
- -باب فضل الجمعة
- -باب من تجب عليه الجمعة
- -باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة
- -باب الهيئة للجمعة والتبكير لها
- -باب وقت الجمعة
- -باب الأذان للجمعة
- -باب الخطبة للجمعة
- -باب الإنصات للخطبة
- -باب من دخل المسجد والإمام يخطب ركع ركعتين ثم جلس
- -باب صلاة الجمعة
- -باب ما يقرأ في صلاة الجمعة بعد الفاتحة وما يقرأ به في صلاة الغداة يوم الجمعة
- -باب ما يقرأ به في صلاة المغرب والعشاء ليلة الجمعة
- -باب ما تدرك به الجمعة
- -باب الصلاة بعد الجمعة وما يستحب للمصلي من الانحراف
- -باب من استحب رد النافلة إلى بيته
- -باب من استحب المكث في مصلاه ليذكر الله في نفسه
- -باب انصراف المصلي
- -باب صلاة الخوف
- -باب السنة في العيدين
- -باب صلاة العيدين
- -باب صلاة خسوف الشمس أو القمر
- -باب صلاة الاستسقاء
- -تفريع أبواب سائر صلاة التطوع
- -باب ذكر النوافل التي هي أتباع الفرائض
- -باب تأكيد الركعات الأربع قبل الظهر وركعتي الفجر
- -باب من لم يتطوع حتى أقيمت صلاة الفريضة
- -باب فضل الركعتين بعد الفراغ من الفريضة
- -باب تأكيد صلاة الوتر
- -باب من نام عن وتره أو نسيه حتى أصبح
- -باب الوقت المختار لصلاة الوتر
- -باب جواز الوتر ركعة واحدة ومن استحب الزيادة عليها
- -باب من أوتر بخمس أو أقل أو أكثر لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن
- -باب من أوتر بسبع أو بتسع ثم لا يجلس إلا في الثامنة ولا يسلم إلا في التاسعة أو أوتر بسبع على هذا القياس
- -باب ما يقرأ في الوتر
- -باب القنوت في الوتر وفي النصف الأخير من رمضان
- -باب الترغيب في قيام الليل والإكثار من الصلاة
- -باب العدد المختار في صلاة الليل والنهار
- -باب أي الليل أسمع
- -باب قيام شهر رمضان
- -باب صلاة الضحى
- -باب صلاة الاستخارة
- -باب صلاة التسبيح
- -باب تحية المسجد
- -باب الخشوع في الصلاة والإقبال عليها وإتمام ركوعها وسجودها
- -باب الرخصة في صلاة التطوع قائما وقاعدا ومومئا
- -باب صلاة التطوع في السفر على الراحلة
- -باب سجود التلاوة
- -باب سجود التلاوة في الصلاة
- -باب ما يقول في سجود التلاوة
- -باب سجود الشكر خارج الصلاة
- -باب سجود السهو
- -باب تنبيه الإمام على السهو ومن فاته من صلاته شيء
- -باب الإشارة باليد في الصلاة
- -باب حمل الصبي ووضعه في الصلاة
- -باب ما جاء في قتل الحية والعقرب في الصلاة ومن خطا فيها خطوة أو خطوتين
- -باب دفع المار بين يدي المصلي
- -باب في سترة المصلي
- -باب من يبزق وهو يصلي
- -باب الساعات التي تكره فيها صلاة التطوع
[+]٣ - كتاب فضائل القرآن
- -باب الترغيب في تعلم القرآن وتعليمه وتلاوته
- -باب تخصيص فاتحة الكتاب بالذكر
- -باب في فضل القرآن وتخصيص سورة البقرة وآل عمران بالذكر
- -باب تخصيص آية الكرسي بالذكر
- -باب تخصيص خواتيم سورة البقرة بالذكر
- -باب تخصيص السبع الطوال بالذكر
- -باب تخصيص سورة الكهف بالذكر
- -باب تخصيص سورة الملك بالذكر
- -باب تخصيص سورة الإخلاص بالذكر
- -باب تخصيص سورتي المعوذتين بالذكر
- -باب في ترتيل القرآن وتحسين الصوت به
- -باب لا يحمل المصحف إلا طاهر ولا يقرأ القرآن جنب
- -باب ما جاء في قوله: " أنزل القرآن على سبعة أحرف " على طريق الاختصار
[+]٤ - كتاب الجنائز
- -باب تلقين المريض إذا حضره الموت وما يستحب قراءته عنده وما يصنع هو ويقول؟
- -باب إغماض عينيه وتسجيته بثوب
- -باب غسل الميت
- -باب التكفين والتحنيط
- -باب حمل الجنازة
- -باب الصلاة على الجنازة
- -باب الصلاة على القبر وعلى الغائب
- -باب الصلاة على الجنازة في المسجد
- -باب السنة في اللحد
- -باب السنة في سل الميت من قبل رجل القبر
- -باب الشهيد
- -باب فضل الصلاة على الجنازة وفضل انتظارها حتى تدفن ومن صلى عليه جماعة
- -باب التعزية
- -باب ما ينهى عنه من النياحة وضرب الخدود وغير ذلك
- -باب البكاء على الميت
- -باب زيارة القبور
[+]٥ - كتاب الزكاة
- -باب فرض الزكاة
- -باب صدقه النعم السائمة وهي: الإبل والبقر والغنم
- -باب زكاة الزرع والثمار
- -باب زكاة الذهب والفضة
- -باب في زكاة الحلي
- -باب زكاة التجارة
- -باب زكاة المعدن والركاز
- -باب زكاة الدين
- -باب من تجب عليه الزكاة
- -باب: زكاة الفطر
- -باب صدقة التطوع
- -باب قسم الصدقات الواجبات
- -باب من منع زكاة ماله
- -باب ترك التعدي على الناس في الصدقة
- -باب دعاء الإمام لمن أتاه بصدقة ماله
- -باب الهدية للوالي بسبب الولاية
- -باب الغلول في الصدقة
[+]٦ - كتاب الصيام
- [+]جماع أبواب الصيام
[+]٧ - كتاب المناسك
- -باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا
- -باب من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
- -باب وجوب الحج في العمر مرة واحدة
- -باب حج المرأة
- -باب حج الصبي
- -باب تأخير الحج
- -باب العمرة
- -باب مواقيت الحج والعمرة
- -باب الغسل للإحرام
- -باب ما يحرم فيه من الثياب
- -باب الطيب للإحرام
- -باب الإهلال بالحج والعمرة أو بهما
- -باب الصلاة عند الإحرام ومتى يهل
- -باب التلبية
- -باب رفع الصوت بالتلبية
- -باب ما يجتنبه المحرم من الثياب والطيب
- -باب المحرم لا يحلق رأسه، ولا يقلم أظفاره من مرض أو أذى
- -باب المحرم يموت
- -باب قول الله عز وجل فلا رفث، ولا فسوق، ولا جدال في الحج
- -باب المحرم لا ينكح ولا ينكح
- -باب ما ينهى من قتل الصيد في الإحرام والحرم
- -باب ما يأكله المحرم من الصيد وما لا يأكل
- -باب ما يحل قتله للمحرم من الوحش
- -باب حرم مكة
- -باب حرم مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
- -باب كراهية قتل الصيد وقطع الشجر بوج من الطائف
- -باب دخول مكة
- -باب الطواف من وراء الحجر
- -باب الطواف على طهارة وإقلال الكلام فيه إلا بذكر الله عز وجل
- -باب الخروج إلى الصفا
- -باب الركوب في الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة
- -باب ما يفعل المرء بعد الصفا والمروة وما يفعل من أراد الحج من الوقوف بعرفة وغيرها
- -باب ما يكون بمنى بعد رمي جمرة العقبة
- -باب التقديم والتأخير في أعمال يوم النحر
- -باب التحلل
- -باب الرجوع إلى منى أيام التشريق والرمي بها كل يوم إذا زالت الشمس
- -باب المفرد أو القارن يريد العمرة بعد الفراغ من نسكه خرج من الحرام ثم أهل من أين شاء، ثم عاد فطاف بالبيت سبعا وبالصفا والمروة سبعا وحلق أو قصر وقد تمت عمرته وله أن يعتمر في سنة واحدة مرارا
- -باب دخول الكعبة والصلاة فيها
- -باب طواف الوداع
- -باب في فوت الحج
- -باب الإحصار
- -باب إتيان المدينة وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ومسجد قباء وزيارة قبور الشهداء
- -باب الهدايا التي محلها الحرم والهدي الواجب بارتكاب محظور في الإحرام وجبران نسك من الإبل والبقر والغنم
- -باب الاختيار في تقليد الهدي وإشعاره
- -باب ركوب البدنة وشرب لبنها
- -باب منحر الهدايا
- -باب نحر البدنة قائمة معقولة على ثلاث
- -باب التصدق بلحوم الهدايا وجلودها وأجلتها
- -باب إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك ذكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطب أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل
- -باب الضحايا
- -باب ما يضحى به
- -باب وقت الأضحية
- -باب الأكل من الضحايا ومن الهدايا التي يتطوع بها وجواز الادخار منها
- -باب الاشتراك في الهدي والأضحية
- -باب النهي عن إبدال الهدي والأضحية التي أوجبها
- -باب العقيقة
- -باب في الفرع والعتيرة
[+]٨ - كتاب البيوع
- -باب البيوع
- -باب كراهية اليمين في البيع وتحريم الكذب فيه
- -باب بيع خيار الرؤية
- -باب خيار المتبايعين
- -باب تحريم الربا
- -باب ما لا ربا فيه وكل ما عدا الذهب والورق والمطعوم
- -باب النهي عن بيع ما فيه الربا بعضه ببعض من جنس واحد ومع أحدهما غيرهما
- -باب النهي عن بيع الرطب بالتمر
- -باب النهي عن بيع الحيوان باللحم
- -باب ثمن الحائط يباع أصله
- -باب الوقت الذي يحل فيه بيع الثمار
- -باب في وضع الجائحة
- -باب المزابنة والمحاقلة والمخابرة والمعاومة والمخاضرة والثنية إلا أن تعلم
- -باب الرخصة في بيع العرايا
- -باب النهي عن بيع ما لم يقبض
- -باب النهي عن التصرية وبيع المصراة
- -باب الرد بالعيب والخراج بالضمان
- -باب الشرط في مال العبد إذا بيع
- -باب ما جاء في التدليس وكتمان العيب بالمبيع
- -باب البيع بالبراءة من العيب
- -باب اختلاف المتبايعين
- -باب من اشترى مملوكا ليعتقه
- -باب ما ينهى عنه من البيوع التي فيها غرر وغير ذلك
- -باب القرض
- -باب في إقراض الحيوان غير الجواري
- -باب التشديد في الدين
- -باب من أنظر معسرا أو تجاوز عن موسر
- -باب النهي عن ثمن الكلب وعن اقتنائه
- -باب تحريم بيع الخمر والخنزير والميتة والأصنام وما يكون نجس العين
- -باب النهي عن بيع فضل الماء ليمنع به الكلأ
- -باب كراهية بيع المصاحف
- -باب كراهية بيع المضطر
- -باب جواز السلم
- -باب السلم الحال أجازه عطاء بن أبي رباح
- -باب السلم في الحيوان
- -باب من أسلم في شيء فباعه أو أقال بعضه أو عجل بعضه
- -باب التسعير
- -باب كراهية الاحتكار
- -باب الرهن
- -باب زيادة الرهن
- -باب الرهن غير مضمون
- -باب التفليس
- -باب الحجر على المفلس وبيع ماله في ديونه
- -باب في الحبس والملازمة
- -باب في الرجوع بالدرك
- -باب الحجر على الصبي حتى يبلغ ويؤنس منه الرشد
- -باب الحجر على البالغين بالسفه
- -باب الصلح
- -باب ارتفاق الرجل بجدار غيره
- -باب الحوالة
- -باب الضمان
- -باب الشركة
- -باب الوكالة
- -باب إقرار الوارث بوارث وثبوت الفراش بالوطء بملك اليمين
- -باب العارية
- -باب الغصب
- -باب الشفعة
- -باب القراض
- -باب المضارب يخالف بما فيه زيادة لصاحبه
- -باب المساقاة
- -باب الإجارة
- -باب المزارعة
- -باب إحياء الموات
- -باب إقطاع الموات
- -باب ما لا يجوز إقطاعه من المعادن الظاهرة
- -باب الحمى
- -باب في فضل الماء
- -باب الترتيب في السقي
- -باب القوم يختلفون في سعة الطريق الميتاء إلى ما أحيوه وفي حرم الشجر والبئر
- -باب الوقف
- -باب الهبة والهدية
- -باب شرط القبض في الهبة
- -باب العمرى والرقبى
- -باب الاختيار في التسوية بين الأولاد في العطية
- -باب الرجوع في الهبة
- -باب اللقطة
- -باب اللقيط
- -باب الولد يتبع أبويه في الدين ما لم يبلغ
[+]٩ - كتاب الفرائض
- -باب الفرائض
- -باب المواريث
- -باب ميراث الرجل من امرأته والمرأة من زوجها
- -باب ميراث الأم من ولدها
- -ميراث الإخوة للأم
- -ميراث الأب
- -ميراث الولد
- -ميراث الإخوة
- -ميراث الإخوة من الأب
- -باب ميراث الجد أب الأب
- -ميراث الجدات
- -باب ميراث العصبة
- -باب في الكلالة
- -باب في الأخوات مع البنات عصبة
- -باب في إلحاق الفرائض أهلها، وإعطاء الباقي أقرب العصبة
- -باب الميراث بالولاء
- -باب من لا يرث باختلاف الدينين، والقتل والرق
- -باب الوصايا
- -باب استحباب الوصية
- -باب الوصية بالثلث
- -باب تبدية الدين على الوصية
- -باب جواز الرجوع في الوصية
- -باب ما يلحق الميت بعد موته
- -باب الوصية للقرابة
- -باب وصية الصغير
- -باب أداء الأمانة فيما أوصى إليه أو دفع إليه
[+]١٠ - كتاب النكاح
- -باب الترغيب في النكاح
- -باب النظر إلى امرأة يريد نكاحها
- -باب غض البصر إذا لم يكن سبب يبيح النظر
- -باب لا يخلو رجل بامرأة أجنبية، وما يتقى من فتنة النساء
- -باب لا نكاح إلا بولي
- -باب ما جاء في صفة الولي
- -باب لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل
- -باب تزويج الأب ابنته البكر صغيرة كانت أو كبيرة، وتزويجه ابنته الثيب بإذنها وهي بالغة عاقلة، وتزويج العصبة المرأة وهي بالغة عاقلة بإذنها وصفة إذنها
- -باب نكاح العبيد، والإماء
- -باب اعتبار الكفاءة
- -باب الكلام الذي ينعقد به النكاح
- -باب في خطبة النكاح
- -باب عدد ما يحل من الحرائر، والإماء
- -باب قول الله عز وجل: " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة، والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك، وحرم ذلك على المؤمنين "
- -باب ما يحرم من نكاح الحرائر
- -باب قول الله عز وجل " وأن تجمعوا بين الأختين "
- -باب تحريم الجمع بين الأختين، وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين
- -باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها وبينها وبين خالتها
- -باب الزنا لا يحرم الحلال
- -باب تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب، وهم أهل التوراة، والإنجيل من بني إسرائيل، وتحريم المؤمنات على الكفار كلهم
- -باب نكاح الأمة المسلمة
- -باب التعريض بالخطبة
- -باب لا يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا رضيت به المخطوبة أو رضي به أبو البكر حتى يأذن أو يذر
- -باب نكاح المشرك
- -باب أحد الزوجين يسلم بعد الدخول
- -باب تحريم إتيان النساء في أدبارهن
- -باب النهي عن نكاح الشغار
- -باب نكاح المتعة
- -باب في نكاح المحلل
- -باب نكاح المحرم
- -باب العيب في المنكوحة
- -إلا أن يمس فإن مس جاز، وقالا بدل العفلاء: القرناء
- -باب الأمة تعتق، وزوجها عبد
- -باب أجل العنين
- -باب العزل
- [+]جماع أبواب الصداق
  - -باب ما يكون مهرا
  - -باب النكاح على تعليم القرآن
  - -باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن
  - -باب نكاح التفويض
  - -باب أحد الزوجين يموت، ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا
  - -باب الشرط في المهر والنكاح
- -باب الذي بيده عقدة النكاح
- -باب الخلوة هل تقدر المهر، وتوجب العدة
- -باب الوليمة
- -باب الأمر بإتيان الدعوة
- -باب الامتناع من الإجابة إذا كان فيها معصية أو صور منصوبة ذات أرواح
- -باب ما يستحب من إظهار النكاح
- -باب حق الزوج على المرأة
- -باب حق المرأة على الزوج
- -باب المرأة تترك بعض حقها لتصلح الحال بينها وبين زوجها فلا يطلقها
- -باب العدل بين النساء في القسم
- -باب
- -باب حق العبد في مقام الزوج، واختلاف حال البكر والثيب في ذلك
- -باب القسم للنساء إذا حضر سفر
- -باب نشوز المرأة على الرجل
- -باب الحكم في الشقاق بين الزوجين.
[+]١١ - كتاب الخلع والطلاق
- -باب الوجه الذي تحل به الفدية
- -باب من قال: " الخلع فسخ أو طلاق "
- -باب من قال: " الخلع طلاق بائن "
- -باب المختلعة لا يلحقها الطلاق
- -باب لا طلاق قبل النكاح
- -باب إباحة الطلاق
- -باب بيان طلاق السنة وطلاق البدعة
- -باب من طلق امرأته ثلاثا
- -باب ما يقع به الطلاق من الكلام، ولا يقع إلا بنية
- -باب طلاق المكره
- -باب طلاق السكران
- -باب طلاق العبد بغير إذن سيده
- -باب توريث المبتوتة في مرض موته
- -باب ما يهدم الزواج من الطلاق، وما لا يهدم
- -باب الرجعة
- -باب الطلاق بالرجال، والعدة بالنساء
- -باب تحريم الرجعية، والإشهاد على الرجعة
- -باب نكاح المطلق ثلاثا
[+]١٢ - كتاب الإيلاء
- -باب الظهار
- -باب اللعان.
- -باب العدد
- -باب تصديق المرأة فيما يمكن فيه انقضاء عدتها
- -باب عدة من تباعد حيضها
- -باب عدة التي يئست من المحيض والتي لم تحض
- -باب عدة الحامل المطلقة
- -باب الحيض على الحمل
- -باب لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها
- -باب العدة من الموت، والطلاق، والزوج غائب
- -باب عدة الأمة
- -باب عدة الوفاة
- -باب عدة الحامل من الوفاة
- -باب مقام المطلقة في بيتها
- -باب سكنى المتوفى عنها زوجها
- -باب الإحداد
- -باب اجتماع العدتين
- -باب في أقل الحمل وأكثره
- -باب امرأة المفقود
- -باب استبراء أم الولد
- -باب استبراء من ملك أمة
- -باب عدة المختلعة، والمعتقة
- -باب الرضاع
- -باب ما يحرم به
- -باب في رضاعة الكبير
- -باب الشهادة في الرضاع
[+]١٣ - كتاب النفقات
- -باب وجوب النفقة للزوجة
- -باب الرجل لا يجد نفقة امرأته
- -باب المبتوتة لا نفقة لها في العدة إلا أن تكون حاملا
- -باب نفقة الأولاد
- -باب نفقة الأبوين
- -باب أي الوالدين أحق بالولد
- -باب نفقة المماليك
- -باب إثم من حبس عمن يملك قوته
- -باب نفقة الدواب
[+]١٤ - كتاب الجراح
- -باب تحريم القتل
- -باب إيجاب القصاص في العمد
- -باب قتل الرجل بالمرأة
- -باب: لا يقتل مؤمن بكافر
- -باب الحر يقتل عبدا
- -باب الرجل يقتل ابنه
- -باب القود بين الرجال والنساء فيما دون النفس وبين المماليك
- -باب النفر يقتلون الرجل
- -باب صفة العمد الذي يجب به القصاص
- -باب شبه العمد الذي تجب به الدية المغلظة ولا يجب به القود
- -باب قتل الإمام وجرحه
- -باب الخيار في القصاص
- -باب القصاص بغير السيف
- -باب القصاص في ما دون النفس
- -باب الاستثناء بالقصاص من الجراح والقطع
[+]١٥ - كتاب الديات
- -باب عدد الإبل وأسنانها في الدية المغلظة
- -باب عدد الإبل وأسنانها في دية الخطأ
- -باب إعواز الإبل
- -باب جماع الديات فيما دون النفس
- -باب دية المرأة وأرش جراحها
- -باب دية أهل الذمة
- -باب جراحة العبد
- -باب العاقلة
- -باب من حفر بئرا في ملكه، أو في صحراء، أو في طريق واسعة لا ضرر على المار فيها
- -باب دية الجنين
- -باب القسامة
- -باب كفارة القتل
- -باب السحر له حقيقة
[+]١٦ - كتاب قتال أهل البغي
- -باب الأئمة من قريش، ولا يصلح إمامان في عصر واحد
- -باب السمع والطاعة للإمام، ومن ينوب عنه ما لم يأمر بمعصية، والصبر على أذى يصيبه منه، وترك الخروج عليه
- -باب ما جاء في قتال أهل البغي والخوارج
- -باب السيرة في قتال أهل البغي
[+]١٧ - كتاب المرتد
- -باب قتل من ارتد عن الإسلام رجلا كان أو امرأة
- -باب ما يحرم به الدم من الإسلام زنديقا كان أو غيره
- -باب المكره على الردة
- -باب ما ورد في تخميس مال المرتد إذا قتل أو مات على الردة
[+]١٨ - كتاب الحدود
- -باب الزنا
- -باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
- -باب جلد البكر، ونفيه
- -باب الضرير في خلقته يصيب حدا
- -باب الحد في اللواط، وإتيان البهائم
- -باب من وقع على ذات محرم
- -باب المجنون يصيب حدا
- -باب في المستكره
- -باب في حد المماليك
- -باب حد القذف
- -باب القطع في السرقة
- -باب ما يجب فيه القطع
- -باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز، وبلغ نصابا
- -باب قطع العبد الآبق والنباش
- -باب كيف القطع
- -باب السارق يعود
- -باب الاعتراف بالسرقة
- -باب ما لا قطع فيه
- -باب قطاع الطريق
[+]١٩ - كتاب الأشربة
- -باب الأشربة
- -باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها
- -باب وجوب الحد في الخمر
- -باب ذكر عدد الحد في الخمر
- -باب الختان
- -باب صفة السوط والضرب
- -باب التعزير
- -باب الحدود كفارات
- -باب الاستتار بستر الله
- -باب الستر على أهل الحدود مالم يبلغ السلطان
- -باب منع الرجل نفسه، وحريمه، وماله
- -باب ما يسقط القصاص من العمد
- -باب الرجل يجد مع امرأته رجلا فيقتله
- -باب التعدي والاطلاع
- -باب الضمان على البهائم
- -باب أخذ الولي بالولي
[+]٢٠ - كتاب السير
- -باب من لا يجب عليه الجهاد، ومن له عذر
- -باب تجهيز الغازين، وأجر الجاعل ومن لا يغزا به
- -باب ما على الوالي من أمر الجيش
- -باب النفير وما يستدل به على أن الجهاد فرض على الكفاية
- -باب السيرة في المشركين عبدة الأوثان
- -باب السيرة في أهل الكتاب
- -باب السلب للقاتل
- -باب الوجه الثاني من النفل
- -باب إخراج الخمس من رأس الغنيمة، وقسمة الباقي بين من حضر القتال من الرجال المسلمين البالغين الأحرار
- -باب ما يفعل بالرجال البالغين من أهل الحرب بعد الأسر وقبله وما جاء في قتل النساء والصبيان ومن لا قتال فيه
- -باب سهم الفارس والراجل
- -باب العبيد والنساء والصبيان وأهل الذمة يحضرون الوقعة
- -باب الغنيمة لمن شهد الوقعة من المقاتلة
- -باب السرية تبعث من الجيش فتغنم
- -باب القسمة في دار الحرب
- -باب السرية تأخذ الطعام والعلف
- -باب تحريم الغلول في الغنيمة
- -باب تحريم الفرار من الزحف، وصبر الواحد مع الاثنين
- -باب الأمان
- -باب إقامة الحدود في دار الحرب وتحريم الربا فيها
- -باب ما أحرزه المشركون على المسلمين، والمشرك يسلم قبل أن يؤسر
- -باب ما يستدل به على أن مكة فتحت صلحا وأنه يجوز بيع رباعها، وكراؤها
- -باب المرأة تسبى مع زوجها
- -باب التفريق بين ذوي المحارم
- -باب بيع السبي من أهل الشرك
- -باب المبارزة
- -باب في فضل الجهاد في سبيل الله على طريق الاختصار
- -باب إظهار دين النبي صلى الله عليه وسلم على الأديان
[+]٢١ - كتاب الجزية
- -باب الجزية
- -باب قدر الجزية
- -باب الصلح على غير الدينار وعلى الزيادة عن دينار وعلى الضيافة وما يشترطه عليهم
- -باب تضعيف الصدقة على نصارى العرب
- -باب المهادنة على النظر للمسلمين
- -باب نقض أهل العهد العهد
- -باب الحكم بين المعاهدين والمهادنين
- -باب قسم الفيء والغنيمة
- -باب رزق الولاة
- -باب في عقد الألوية والرايات وتعريف العرفاء وشعار القبائل وإعطاء الفيء على الديوان
[+]٢٢ - كتاب الصيد والذبائح
- -باب الصيد والذبائح
- -باب المسلم يذبح على اسم الله وإن لم يذكره بلسانه
- -باب ما يذكى به وكيف يذكى وموضع الذكاة في غير المقدور عليه
- -باب ما ذبح لغير الله وغير ذلك مما هو مذكور في الآية
- -باب الحيتان وميتة البحر
- -باب في الجراد
- -باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العرب
- -باب في الضبع والثعلب
- -باب في الأرنب وغيرها من الوحوش
- -باب في حمار الوحش
- -باب في الضب
- -باب في أكل لحوم الخيل
- -باب تحريم لحوم الحمر الأهلية
- -باب الجلالة، وهي الإبل التي تأكل العذرة حتى توجد أرواحها في عرقها وجررها، وفي معناها البقر والغنم
- -باب المصبورة، وهي التي تربط ثم ترمى بالنبل، وفي معناها المجثمة إلا أنها لا تكون إلا فيما يجثم بالأرض من الطير والأرانب
- -باب ذكاة ما في بطن الذبيحة
- -باب كسب الحجام
- -باب وقت الحجامة
- -باب في التداوي والاكتواء والاسترقاء
- -باب السمن أو الزيت تموت فيه فأرة
- -باب ما يحل أكله من الميتة بالضرورة
- -باب تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة
- -باب ما يحل من الأدوية النجسة عند الضرورة
- -باب في الجبن
- -ما حرم على بني إسرائيل، ثم أحل لنا وما حرمه المشركون على أنفسهم وليس بحرام
- -باب السبق والرمي
[+]٢٣ - كتاب الأيمان والنذور
- -باب الحلف بالله دون غيره
- -باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
- -باب اليمين الغموس
- -باب الاستثناء في اليمين
- -باب لغو اليمين
- -باب الكفارة بالمال قبل الحنث
- -باب الخيار في كفارة اليمين
- -باب يمين المكره والناسي وحنثهما جميعا
- -باب من حلف لا يأكل خبزا بأدم فأكله بما يعد أدما وإن لم يصطبغ به
- -باب من حلف ما له مال، وله عرض أو عقار أو حيوان
- -باب الحلف عن التأويل فيما بينه وبين الله عز وجل
- -باب اليمين على نية المستحلف في الحكومات
- -باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان
- -باب من نذر نذرا في معصية الله وفيما لا يكون برا
- -باب الوفاء بالنذور التي ليست لمعصية
- -باب من نذر نذرا أن يمشي إلى بيت الله عز وجل الحرام
- -باب من نذر المشي إلى أحد المساجد الثلاثة
- -باب من نذر أن ينحر بغير مكة ليتصدق
- -باب من نذر صوم يوم سماه فوافق يوم فطر أو أضحى
[+]٢٤ - كتاب آداب القاضي
- -أدب القاضي وفضله
- -باب ما يستحب للقاضي من أن يقضي في موضع بارز للناس، ولا يكون دونه حجاب، ولا يكون في المسجد
- -باب التثبت في الحكم
- -باب مشاورة القاضي
- -باب ما يحكم به الحاكم
- -باب ما على القاضي في الخصوم والشهود
- -باب من أجاز القضاء على الغائب، ومن أجاز القاضي بعلمه
- -باب ما جاء في التحكيم
- -باب القسمة
- -باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له، والمقضي عليه
[+]٢٥ - كتاب الشهادات
- -باب الشهادات
- -باب عدد الشهود
- -باب شهادة القاذف
- -باب العلم بالشهادة وبيان وجوه العلم
- -باب شهادة العبيد والصبيان
- -باب شهادة أهل الذمة
- -باب القضاء باليمين مع الشاهد
- -باب تأكيد اليمين، بالمكان، والزمان، والوعظ والتخويف بالله عز وجل وكيف يحلف
- -باب النكول ورد اليمين
- -باب من تجوز شهادته ومن لا تجوز من الأحرار البالغين العاقلين المسلمين
- -باب الرجوع عن الشهادة
[+]٢٦ - كتاب الدعوى والبينات
- -باب البينة على المدعي، واليمين على من أنكر
- -باب الرجلان يتنازعان شيئا في يد أحدهما
- -باب الرجلين يتنازعان شيئا في أيديهما أو في يد ثالث
- -باب القافة، ودعوى الولد
- -باب المرأة تأتي بولد لا يحتمل أن يكون من الثاني ويحتمل أن يكون من الأول
[+]٢٧ - كتاب العتق
- -باب العتق
- -باب من أعتق من مملوكه شقصا
- -باب من أعتق شركا له في عبد
- -باب من يعتق بالملك
- -باب الولاء
- -باب نسخ الميراث بالموالاة والإسلام ومن أعتق عبدة سائبة
- -باب الولاء للكبار من الذكور
- -باب في بيع المدبر، وغير ذلك من أحكامه
[+]٢٨ - كتاب المكاتب
- -باب إعانة المكاتب
- -باب الكتابة على نجمين، أو أكثر بمال صحيح فإذا أدى فهو حر
- -باب المكاتب عبد ما بقي عليه درهم
- -باب قول الله عز وجل وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
- -باب موت المكاتب
- -باب تعجيل الكتابة
- -باب بيع المكاتب برضاه أو عند عجزه عن أداء ما حل عليه من نجومه
- -باب عجز المكاتب
- -باب عتق أمهات الأولاد

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٨ - كتاب البيوع باب البيع بالبراءة من العيب

+ - التشكيل

١٩٤١ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: «تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ إِذَا ⦗٢٦٥⦘ اشْتُرِيَتْ بِحَيْضَةٍ»

<< < ج:

ص: > >>