كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

قالَ السَّمعانيُّ: سمعَ الكثيرَ، وله قَبولٌ تامٌّ في الوعظِ عندَ العامَّةِ، وهو شيخٌ متوددٌ مطبوعٌ كريمٌ، حريصٌ على طلبِ الحديثِ.

تُوفي في سَنةِ ثمانٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ. (٣٩٢، ٣٩٣، ٣٩٤)

٢٢٨ - محمودُ بنُ عليِّ بنِ إسماعيلَ، أبو القاسمِ البخاريُّ الصوفيُّ العبدليُّ.

قالَ السَّمعانيُّ: شيخٌ فاضلٌ صالحٌ، سليمُ الجانبِ، جميلُ الأمرِ، تركتُه حياً في سَنةِ سبعٍ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ (١). (٣٩٠، ٣٩١)

٢٢٩ - محمودُ بنُ أبي القاسمِ بنِ عمرَ بنِ حَمَكا (٢)، أبو الوفاءِ البغداديُّ ثم الأَصبهانيُّ.

شيخٌ معمرٌ، مسندٌ ثقةٌ، حملَ الناسُ عنه، وطالَ عمرُهُ، وتفرَّدَ في عصرِهِ.

تُوفي في ربيعٍ الآخرِ، سَنةَ ثمانينَ وخمسِمئةٍ (٣). (٣٩٨، ٣٩٩)

٢٣٠ - محمودُ بنُ أبي القاسمِ بنِ أبي الفتحِ، أبو نجيحٍ المعروفُ (بوحكا؟). (٣٩٥، ٣٩٦، ٣٩٧)

٢٣١ - مسعودُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي طاهرٍ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ الرحيمِ، أبو الغنائمِ الجوهريُّ النَّقاشُ.

قالَ السَّمعانيُّ: مِن أولادِ المُحدِّثينَ، شيخٌ لا بأسَ به (٤). (٤٠٠، ٤٠١)

(١) «الأنساب» (٤/ ١٣٢). «توضيح المشتبه» (٦/ ٥٩).
(٢) من مصادر الترجمة، ويأتي في الأصل: (بن عمر بن محمد).
(٣) «ذيل تاريخ بغداد» لابن الدبيثي (٥/ ٤٤). «السير» (٢١/ ٨٩). «تاريخ الإسلام» (٤٠/ ٣١٧).
(٤) «معجم السمعاني» (٣/ ١٧١٨). «التحبير» (٢/ ٢٩٨). «معجم ابن عساكر» (١٤٧٤).