كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي

قالَ السَّمعانيُّ: كانَ شيخاً متميزاً، له حرصٌ في طلبِ الحديثِ والروايةِ (١). (٣٧٥)

١٨٧ - محمدُ بنُ الخليلِ بنِ فارسٍ، أبو العَشائرِ القيسيُّ، المعروفُ بالكُرديِّ، الدِّمشقيُّ نزيلُ بعلبكَ.

قالَ عبدُ الخالقِ: تُوفيَ أبو العَشائرِ محمدُ بنُ الخليلِ ببَعلبكَ، في شوالٍ سَنةَ تسعٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (٢). (٣٨١)

١٨٨ - محمدُ بنُ أبي زيدِ بنِ محمدٍ الأصبهانيُّ، يُعرفُ بحَمَكا. الرجلُ الصالحُ.

تُوفي في نصفِ شوالٍ، سَنةَ تسعٍ وخمسينَ وخمسِمئةٍ (٣). (٣٧٨)

١٨٩ - محمدُ بنُ طاهرٍ، أبو جعفرٍ النُّعمانيُّ الخطيبُ الأَصبهانيُّ.

قَاضي أَصبهانَ ومُفتيهم سِنينَ عدَّة، وكانَ مِن أهلِ الفضلِ والخيرِ (٤). (٣٢٠)

١٩٠ - محمدُ بنُ طِرادِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ، أبو الحسنِ بنُ أبي الفَوارسِ الزَّينبيُّ الهاشميُّ نَقيبُ النُّقباءِ.

حدَّثَ باليسيرِ لأنَّه ماتَ كَهلاً، وكتبَ بخطِّه الكثيرَ، وكانَ خطُّه مَليحاً ونقلُهُ صَحيحاً، وكانَ صالحاً زاهداً عابداً، أَميناً صدوقاً.

(١) «معجم السمعاني» (٣/ ١٤٤٣). «التحبير» (٢/ ١٢٢). «معجم ابن عساكر» (١١٧٣).
(٢) «تاريخ دمشق» (٥٢/ ٤٢٥). «معجم ابن عساكر» (١١٨١). «السير» (٢٠/ ٢٤).
(٣) «تاريخ الإسلام» طبعة التدمري (٣٨/ ٢٩٤)، وطبعة بشار (١٢/ ١٦٤).
(٤) زيادات أبي موسى المديني على «الأنساب المتفقة» لابن القيسراني (ص ٢٠٢).