كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

* عُتْبَةُ بنُ طُوَيْعٍ المَازِنِيُّ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بنُ عَبْدِ الله بنِ سُفْيَانَ حَدِيثَهُ: (يَا مَعْشَرَ المَوَاليِ، شِرَارُكُمْ مَنْ تَزَوَّجَ في العَرَبِ).

* عَاصِمُ بنُ عَدِيٍّ الأَنْصاريُّ، أَخُو مَعَنٍ، رَوَى عَنْهُ أَبو البَدَّاحِ حَدِيثَهُ: رَخَّصَ للرِّعَاءِ أنْ يَتَعَاقَبُوا فَيْرمُوا يَوْمَ النَّحْرِ.

* عَاصِمُ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ، رَوَى عَنْهُ أَبو أُمَامَةَ بنُ سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ حَدِيثَهُ: أنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - طَلَّقَ حَفْصَةَ طَلْقَةً ثُمَّ ارْتَجعَها.

* عَاصِمُ بنُ حَدْرَةَ الأَنْصَاريُّ (١)، رَوَى عَنْهُ الحَسَنُ حَدِيثَهُ: (ما أَكَلَ رَسُولُ الله عَلَى خَوَانٍ قَطُّ).

* عَاصِمٌّ اللَّيْثِيُّ، وَالِدُ نَصْرٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ نَصْرٌ حَدِيثَهُ: (لَعَنَ رَسُولُ الله القَائِدَ والمَقُودَ به) (٢).

* عَاصِمٌ، وَالِدُ بِشْرٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ بِشْرٌ حَدِيثَهُ: (إذا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ أُتِيَ بالوَالي فَوَقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ) (٣).

* عَاصِمٌ الأَسْلَمِيُّ، وَالِدُ هِشَامٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ هِشَامٌ حَدِيثَهُ: رأَى رَسُولُ اللهِ بالغَمِيمِ.

* عُقْبَةُ بنُ عَمْرو بنِ أُسَيْرةَ، أَبو مَسْعُودٍ الأَنْصاريُّ، رَوَى عَنْهُ أَبو وَائِلٍ حَدِيثَهُ: (ما أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كلَامِ النُّبُّوةِ).

* عُقْبَةُ بنُ الحَارِثِ بنِ عَامِرِ بنِ نَوْفَلِ بنِ عَبْدِ مَنَافٍ، أبو سَرْوَعَةَ القُرَشِيُّ، رَوَى

(١) قال ابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ١٠٨: (حدرة: بحاء مهملة مفتوحة، ودال مهملة ساكنة، ثم راء وهاء).
(٢) هو: عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام الليثي، ينظر: الإصابة ٣/ ٥٧٤.
(٣) هو: عاصم بن سفيان الثقفي، ينظر: الإصابة ٣/ ٥٧١.