كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

عَبْدُ الله بنُ رُبِّيعَةَ حَدِيثَهُ في الأُخُوَّةِ.

* عُبَيْدٌ، رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابةِ، رَوَى عَنْهُ أَبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ حَدِيثَهُ: (إذا صَلَّى الرَّجُلُ ثُمَّ قَعَدَ في مُصَلَّاه).

* عُبَيْدُ بنُ خَالِدٍ الحَارِثِيُّ، أَخُو الأَسْوَدِ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الكُوْفَةِ، رَوَتْ عَنْهُ رُهْمُ بنتُ الأَسْوَدِ حَدِيثَهُ في الأَذَانِ.

* عُبَيْدُ بنُ صَخْرِ بنِ لَوْذَانَ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الحِجَازِ، رَوَى عَنْهُ يُوسُفُ بنُ سهْلٍ الأَنْصَاريُّ حَدِيثَهُ في القُرْآنِ.

* عُبَيْدُ بنُ الخَشْخَاشِ العَنْبَرِيُّ، أَخُو قَيْسٍ، عِدَادُهُ في أَعْرَابِ البَصْرَةِ، لَهُ إتْيَانٌ إلى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وكِتَابٌ.

* عُبَيْدُ بنُ عَازِبٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الكُوْفَةِ، رَوَتْ عَنْهُ حَفْصةُ بنتُ عَازِبٍ حَدِيثَهُ: (لا تجمَعُوا بَين اسْمِي وكُنْيَتِي).

* عُبَيْدُ بن زَيْدِ بنِ عيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ، رَوَى عَنْهُ مُجاهِدُ بنُ جَبْرٍ في صَلَاةِ الخَوْفِ.

* عُبَيْدُ بنُ رِفَاعَةَ بنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ، رَوَى عَنْهُ أَبو أُمَيَّةَ الأَنْصَاريُّ حَدِيثَهُ: دَخَلَتْ وعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصحَابهِ.

* عُبَيْدُ بنُ مِخْمَرٍ، أَبو أُمَيَّةَ المَعَافِريُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ، قَالَهُ أَبِى رَحِمَهُ الله عَنِ الصَّدَفيِّ.

* عُبَيْدُ بنُ عَمْرو بني [صُبْحٍ] الرُّعَيْنِيُّ (١)، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ، قَالَهُ أَبِي رَحِمَهُ الله عَنِ الصَّدَفيِّ.

(١) جاء في الأصل: (صالح) وهو خطأ، وينظر: الإصابة ٤/ ٤١٥.