٧٥٣٥ -[م د ت س ق] حديث: أتيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت: لأنظرن كيف يصلي؟ قال فاستقبل [القبلة، فكبر ورفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، قال: ثم أخذ شماله بيمينه، قال: فلما أراد أن يركع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما ركع وضع يديه على ركبتيه] ، فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما أراد أن يركع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما رفع وضع يديه على ركبتيه، فلما رفع رأسه من الركوع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما سجد وضع يديه من وجهه ⦗٤٥١⦘ بذلك الموضع، فلما قعد افترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على ركبتيه اليسرى، ووضع حد مرفقه على فخذه اليمنى وعقد ثلاثين وحلق واحدة وأشار بأصبعه السبابة. (٤: ٣١٦) حدثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الواحد، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر بهذا. (٤: ٣١٨) وعن عبد الصمد، عن زائدة. (٤: ٣١٨) وعن أسود بن عامر، عن زهير بن معاوية، كلاهما عن عاصم نحوه، وزاد في آخره لكن في رواية زهير في آخر حديثه: قال عاصم: وحدثني عبد الجبار، عن بعض أهله: ثم جئت بعد ذلك في زمان فيه برد فرأيت الناس عليهم الثياب تحرك أيديهم من تحت الثياب. وذكر زائدة هذه الزيادة متصلة بحديث عاصم، عن أبيه، وقد تقدم مفردا من حديث شريك، عن عاصم كذلك (ح ٧٥٢٥) . (٤: ٣١٧، ٣١٨) وعن عبد الرزاق وعبد الله بن الوليد، كلاهما عن سفيان. (٤: ٣١٦ - ٣١٧، ٣١٩) وعن محمد بن جعفر وأسود بن عامر وهاشم بن القاسم، ثلاثتهم عن شعبة، كلاهما عن عاصم بمعناه بزيادة ونقص. (٤: ٣١٨) وعن أبي نعيم ويحيى بن آدم، كلاهما عن سفيان، عن عاصم ببعضه: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا سجد جعل يديه حذاء أذنيه. (٤: ٣١٦) وعن وكيع، عن سفيان ببعضه: أنه رأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين سجد ويديه قريبتين من أذنيه. (٤: ٣١٧) وعن عبد الصمد، عن عبد العزيز بن مسلم، عن عاصم ببعضه: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ركع فوضع يديه على ركبتيه.