وثقه بعضهم وتكلم فيه بعضهم ورموه بالقدر، وتكلموا في حفظه ولم يظهر لي فيه شيء، ولذلك تركت الأقوال فيه، وهذا هو الحاصل. ١ العلل ومعرفة الرجال: ٢/٣٥٢، رقم ٢٥٥٩، وفي رقم ٣٣٠٧ قال: "ليس به بأس". ٢ الميزان: ٢/٥٤٧، ولم يحكم فيه الذهَبِيّ في المغني، والكاشف والميزان، وكذا في هذه الرسالة. ٣ في "م" و"أ": "العبسي". قال البخاري: "هو العنسي أو العبسي" التاريخ الكبير: ٥/٢٦٥. ٤ بخ عه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي، الدمشقي ... توفي سنة ١٦٥هـ. روى عن: أبيه، وعطاء، ونافع. روى عنه: عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، والوليد بن مسلم. أ - أقوال الأئمة فيه: أقوالهم فيه كثيرة، ولا طائل بذكرها، لأن غالبها في تضعيفه، انظرها في التهذيب:٦/١٥١. ب- حاصل الأقوال فيه: الذي ظهر لي أنه ضعيف من جهة حفظه، ورُمي بالقدر، واختلط في آخر عمره. ٥ ولم يحكم فيه الذهَبِيّ هنا، وقال في المغني: ٢/٣٧٧: "صدوق رمي بالقدر"، ولم يحكم فيه في الكاشف والميزان. ٦ التهذيب: ٦/١٥١.