كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

لم يسمع من أبيه، فإنما خرج له مسلم عن أخيه علقمة""١".

٢٠٠- "م عه""٢" عبد الجبار بن الورد المكي"٣":

= في ذلك مختلفون، فمنهم من قال: سمع منه، ومنهم من قال: لم يسمع منه، والعلم عند الله تعالى، انظر من وثقه في التهذيب: ٦/١٠٥، والمغني والكاشف.
ب- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة.
١ هذه الترجمة سقطت من "م"، ولم يظهر في النسخ. رمز من خرّجه. قال الذهَبِيّ في المغني: ١/٣٦٧: "تابعي"، وفي "الكاشف" لم يحكم فيه أيضاً ولم يذكره في الميزان.
٢ الرمز هكذا في "م"، ولكن الذي اعتمدته موجود في التقريب، والتهذيب، والمغني، والميزان، وتهذيب الكمال.
٣ د س عبد الجبار بن الورد المكي أبو هشام صح أخو وهيب بن الورد روى له أبو داود والنسائي، تهذيب الكمال: ١٦/٣٩٧.
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن شعيب، وابن أبي مليكة ...
روى عنه: "وكيع، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، والحسن بن الربيع البجلي، وداود بن عمرو الضبي..".
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه أبو حاتم، وأحمد بن حنبل انظر الجرح والتعديل: ٦/٣١، وأبو داود، ويعقوب الفسوي، والعجلي انظر التهذيب: ٦/١٠٦، وقال ابن المديني: "لم يكن به بأس"، =