كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

ثقة كبير"١". قال النسائي"٢": "ليس بالقوي""٣".

٥٢- "ع" بشير بن نُهَيْك"٤":

١ وثقه الذهَبِيّ في المغني والديوان، وقال في الكاشف: «صدوق» . وذكره في «الثقات» فقال: «ثقة احتجّا به في عدة أحاديث، ووثقه غير واحد، لكن قال س: "ليس بالقوي". ولم يحكم فيه في الميزان، ورمز للعمل على توثيقه.
٢ في ز وم: "البستي"، وهو تصحيف.
٣ وفي الضعفاء للنسائي ٢٣: "ليس بذاك القوي".
٤ ع بشير بن نُهَيْك السدوسي، ويقال السلولي، أبو الشعثاء البصري، تابعي كبير.
روى له الجماعة، وله في البخاري حديثان.
روى عن: بشير بن الخصاصية، وأبي هريرة ... رضي الله عنهما.
روى عنه: بركة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو مجلز....
وذكر ابن أبي حاتم عن أبيه: "وتركه يحيى بن سعيد" فقال ابن حجر في التهذيب: ١/٤٧٠ "هذا وهم وتصحيف، وإنما قال أبو حاتم: "روى عنه النضر
ابن أنس، وأبو مجلز، وبركة، ويحيى بن سعيد" فقوله: "وبركة" هو بالباء الموحدة، وهو أبو الوليد المجاشعي"!!.
أ - أقوا الأئمة فيه:
وثقه أحمد، والعجلي، والنسائي، وغيرهم.
ب- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة فلا يلتفت إلى قول أبي حاتم فيه طالما احتج به الأئمة كلهم، لا سيما وأن جرحه له غير مفسر.