كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

عن ابن عون. صدوق"١" "و""٢" قال أبو زرعة وغيره: "ليس بقوي""٣".

٤٥- "م س" أفلح بن سعيد القبائي"٤""٥":

١ لم يحكم فيه الذهَبِيّ في الميزان والمغني والكاشف.
٢ ليس في ز.
٣ الجرح والتعديل ٢/٣٤٧.
٤ بضم القاف وتخفيف الباء نسبة إلى "قباء" كما في اللباب ٣/١٢، وهو موضع بالمدينة نزل فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أول قدومه إليها وبنى فيه "مسجد قباء". وفي ز "القبابي" وهو تصحيف.
٥ م س أفلح بن سعيد صح المدني القبائي الأنصاري، أبو محمد. مات سنة١٥٦هـ‍.
احتج به مسلم، وقال الجزري: «روى له مسلم وحده» اللباب ٣/١٢ والظاهر أن الجزري وهم، فقد رمز الذين ترجموه لمسلم والنسائي، وقال الحافظ المزي: «روى له مسلم والنسائي» تهذيبه ٣/٣٢٤.
روى عن: بريدة بن سفيان الأسلمي، ومحمد بن كعب القرظي ...
روى عنه: زيد بن الحباب، وعبد الله بن المبارك ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه ابن معين، وقال أيضاً: «ليس به بأس» انظر التهذيب ١/٣٦٨. قلت: و «ليس به بأس» تعادل "ثقة" عند ابن معين، كما جاء عنه انظر لسان الميزان ١/١٣. وقال النسائي: «ليس به بأس» التهذيب، وقال أبو حاتم: «شيخ صالح الحديث» الجرح والتعديل ٢/٣٢٤، وقال أحمد: «قبائي ما به بأس» . سؤالات أبي داود لأحمد بن حنبل، ٢٠٩.