كتاب من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

شيخ يحيى بن معين، قال البخاري: "صدوق""١".

وقال أبو زرعة: "وسط، ليس ممن يكذب""٢".

وقال النسائي: "ليس بالقوي""٣".

٤٠- "خ" أسيد بن زيد الجمال"٤":

١ الميزان ١/٢٤٦، ولم أره في التاريخ الكبير، والتاريخ الصغير ...
٢ في الجرح والتعديل ٢/٢٠٠: «ليس هو ممن يكذب بمرة، هو وسط» .
٣ الضعفاء المتروكين له: ١٧. قال الذهَبِيّ في الديوان: «صدوق، قال النسائي: ليس بالقوي» . وفي الكاشف: «صدوق» ، ونقل فيه الأقوال فقط في الميزان والمغني.
٤ خ أسيد بن زيد بن نجيح الجمال بالجيم، الهاشمي مولاهم، الكوفي، شيخ البخاري، مات قبل سنة ٢٢٠هـ.
ليس له عند البخاري إلا حديث واحد مقرون بغيره.
روى عن: هشيم، وشريك، والليث، وابن المبارك، وجماعة آخرين.
روى عنه: أبو كريب، وابن وارة، وإبراهيم الحربي وآخرون.
أقوال الأئمة فيه:
جرحه كل من رأيته تكلم فيه من العلماء، وأحسنُ ما قيل فيه مما رأيت قول البزار: «احتمل حديثه مع شيعية شديدة فيه» هدى الساري ٣٨٨ فهو ضعيف، ولكن لم يتهموه بالكذب أو الوضع، إلا ابن معين فقد كذبه، فقال ابن حجر: «أفرط ابن معين فكذبه» التقريب ١/٧٧. قال ابن حجر: «لم أر لأحد فيه توثيقاً» هدى الساري
قلت: فلا أدري لِمَ أورده الذهَبِيّ في هذه الرسالة - مع أنه لم يوثقه أحد كما قال ابن حجر، والظاهر أن الذهَبِيّ ذكره في هذه الرسالة لإخراج البخاري له في صحيحه، وإن كان مقروناً بغيره.