كتاب أمالي ابن الشجري ت الطناحي

على: استعمالها اسما ٢/ ٥٣٧

حذفها ٢/ ٢٣،١٣٤،٢٥٢ - وانظر: النصب على نزع الخافض حذف ألفها ولامها ٢/ ١٨٠

مجيئها بمعنى فى ٢/ ٦٠٩

مجيئها بمعنى من ٢/ ٦٠٩

مجيئها بمعنى عن ٢/ ٦٠٩

مجيئها بمعنى الباء ٢/ ٦١٠

العماد (ضمير الفصل) ١/ ١٦١ - ٢/ ٣٧،٥٠٧

عن: استعمالها اسما ٢/ ٥٣٧،٥٨٤

زيادتها ١/ ٢٢٤

حذفها ١/ ٣٤١

مجيئها بمعنى من ١/ ٢٨٣ - ٢/ ٦١٠

مجيئها بمعنى الباء ١/ ٢٨٣ - ٢/ ٦١١

مجيئها بمعنى على ١/ ٨٧ - ٢/ ١٩٥،٦١١

مجيئها بمعنى بعد ٢/ ٦١١ - ٣/ ١٩

عند:١/ ٢٣٧

فى أصل وضعها للمكان، وقد تستعمل للزمان ٢/ ٥٠٥

وانظر: لدن

(غ) غدا: ناقصة وتامة ١/ ١٦٦

غير: معربة ومبنيّة ٢/ ٦٠١،٦٠٣

من الألفاظ التى فيها إبهام، وتبنى إذا أضيفت إلى مبنىّ ١/ ٦٨

نصبها على الاستثناء المنقطع ١/ ٢٩٠

نصبها على الحال ٢/ ٥٤

من أدوات النفى ١/ ٣٩١

(ف) الفاء: دخولها فى الخبر الموصول بالظرف، كما تدخل فى خبر الموصول بالفعل ٢/ ٥٥١

دخولها فى خبر المبتدأ الموصول به ٢/ ٥٥١ - ٣/ ٨٩