التعليق: قال الشيخ سليمان بن عبد الله في كتابه "تيسير العزيز الحميد"
ص ٥٧٩:"وبعضها خطأ محضٌ، كالأبد، والنَّاظر، والسَّامع، والقائم، والسَّريع، فهذه وإن ورد عدادها في بعض الأحاديث فلا يصح ذلك أصلا".
من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند الطبراني، وفي طريق عبد الملك ابن محمد الصنعاني، وفي جمع: ا-: جعفر الصادق. ٢- سفيان بن عيينة. ٣- ابن منده. ٤- الأصبهاني. ٥- ابن العربي. ٦- ابن الوزير. ٧- ابن حجر. ٨- الشرباصي.
من ذكره: ورد ذكره في جمع: ا- جعفر الصادق. ٢- سفيان بن عيينة.
٣- الشرباصي.
٥٨- "القِيَامُ"
دليله: عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل للتهجُّد قالت: "اللهُمَّ لك الحمدُ أنت نُورُ السَّموات والأرض، ولك الحمدُ، أنت قِيَامُ السَّموات والأرض ... " الحديث أخرجه بهذا اللفظ ابن منده في التوحيد (٢/١٦٦ح٣١٢) .
من ذكره: ا- ذكره ابن منده. ٢- ابن العربي.
٦٠- "القيِّمُ"
دليله: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال: "اللهُمَّ لك الحمدُ أنت قيِّم السموات والأرض ومن فيهن ... "