كتاب لسان الميزان - ط الهندية

عساكر بأنه ما أدرك مالكا قلت والحديث الذي أورده له ابن حبان قد أخرجه الدارقطني في الغرائب من طريقه أخرجه من وجهين عنه لكن زاد بين الحسن ومالك عبد الرزاق وقال باطل وضعه أبو عبد الغني علي عبد الرزاق وكذا ساقه بن عساكر في ترجمته عن ابن السمرقندي عن ابن النقور عن أبي سعد الإسماعيلي عن ابن عدي عن عمر بن سعيد بن سنان شيخ ان حبان فالظاهر أن عبد الرزاق سقط من النسخة التي نقل منها الذهبي والخبر الذي أورده له ابن عدي قد تابعه عليه إسحاق بن إبراهيم الدبري١ أخرجه الحاكم في المستدرك من حديثه وقد اتهم به غير ميناء مولى عبد الرحمن كما ظن بن عدي.

[٩٨٢] "الحسن" بن علي الهمداني روى عنه إسماعيل بن بنت السدي لا يدرى من ذا جاء بحديث منكر عن إسماعيل عن حميد بن القاسم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن عبد الرحمن في قوله تعالى {السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ} قال هم عشرة من قريش كان أولهم اسلاما علي بن أبي طالب رضى الله عنه انتهى قال العقيلي مجهول لا يتابع على حديثه هذا ولا يعرف الا به وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات زاد بن حبان روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.

[٩٨٣] "الحسن" بن علي السامري الأعسم نزل مصر وحدث بعد الثلاث مائة عن جماعة روى عنه محمد بن أحمد بن خروف وإبراهيم بن أحمد بن مهران وغيرهما وقع لي من حديثه في الخلعيات حديثه المرفوع الموضوع متنه "من ربي صبيا حتى يقول لا اله الا الله لم يحاسبه الله تعالى".

[٩٨٤] "الحسن" بن علي الواعظ أبو محمد الزنجاني الملقب بالقحف كان كثير

١ في المشتبه الدبري إسحاق وأبوه إبراهيم يروى عن عبد الرزاق أيضا وعنه عبد الوهاب بن يحيى ١٢ الحسن النعماني.