و"عُصِب" الإنسان عَصْبا شُدّ خلقه.
ع - وأيضا جاع.
و"عَصَبت" الإبل و"عصِبت" إجتمعت.
ع - و"عصِب" اللحم عصَبا كثر عصبه و"صلُب"١.
عهِد: و"عهِدت" الشيء١ والرجل يفعل كذا عَهدا عرفته وأيضا إليه أوصيت.
ع - و"عَهِدته" بمكان كذا لقيته والرجل تعهد الأمور فهو عَهِد وأعطيته عَهْدا أي أمانا والعَهد اليمين والمَوثِق والذِمة والحِفاظ "والوصية"١ والعهد المِنزِل.
و"عُهِدت" الأرض مُطرت عَهدا بعد عَهد وقال الله تعالى: {بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ} أي بما علّمك.
ع - و"أعهَدته" أعطيته عَهدا.
عَدَس: و"عَدَس" في الأرض عَدْسا ذهب.
ع - والمنية١ ذهبت به.
والداّبة زجرها لتنهض عُدُوسا.
ع - والرجل خدم وأيضا حدس وأيضاً كدَح وأيضاً قوى على السير وأيضاً اشتَدّ وطؤه.
١ ليس في ط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute