كتاب غريب الحديث - الخطابي

* قوله: "أنا سيد ولد آدم, ولا فَخْر" ١.

ساكنة الخاء، يريد أنه إنما يذكر ذلك على مذهب الشكر, والتحدث بنعمة الله, دون مذهب الفخر والكبر.

وسمعت قومًا من العامة يقولون: ولا فَخَر، مفتوحة الخاء، وهذا خطأ, ينقلب به المعنى, ويستحيل إلى ضد معنى الأول.

أخبرني أبو عمر، أنا ثعلب، عن ابن الأعرابي قَالَ: يقال: فَخَر الرجل بآبائه يفخر فخْرًا، فإذا قلت: فَخِرَ -مكسورة الخاء- فَخَرًا مفتوحها, كان معناه أنف, وأنشد:

وتراه يفخر أن تحل بيوته ... بمحلة الزمر القصير عنانا ٢

أي يأنف منه.

قال أبو العباس: ويقال: فخز الرجل -بالزاي معجمة- وفايش: إذا افتخر بالباطل, وأنشد:

ولا تفخروا إن الفياش بكم مُزر

* قوله: "ما أذن الله لشيء كَأَذَنِهِ لنبيٍّ يتغني بالقرآن"٣.

الألف والذال مفتوحتان, مصدر أذنت للشيء أَذَنًا، إذا استمعت له.

ومن قال كإذنه, فقد وهم.

١ أخرجه ابن ماجة في: الزهد: ١٤٤٠/ ٢, وأحمد في: مسنده: ٥/ ١, بتمامه، وأخرجه أبو داود في: السنة: ٢١٨/ ٤, الجزء الأول فقط من حديث أبي هريرة.
٢ اللسان، التاج: "فخر", دون عزو.
٣ أخرجه مسلم في: المسافرين: ٥٤٦/ ١ بلفظ: "كإذنه".