كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

وَلَهُ شَاهِدٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِب، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ:

١٣٥١ - أخبرناه أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ (١)، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى (٢)، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ (٣)، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ (٤)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَانَ عِنْدَ عَلِيٍّ مِسْكٌ، فَأَوْصَى أَنْ يُحَنَّطَ بِهِ، قَالَ: وَقَالَ عَلِيُّ: هُوَ فَضلُ حَنُوطِ رَسُولِ اللهِ ﷺ (٥).

١٣٥٢ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ.

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبُو معَاوِيَةَ، ثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (٦)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا أَخَذُوا فِي غُسْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ الدَّاخِلِ: لَا تَنْزِعُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَمِيصَهُ (٧).

= يزيد بن هارون عن شعبة عن خليد والمستمر به (٧/ ٤٧)، وقد أخطأ المصنف في استدراكه، وفي قوله عقبه أن خليد والمستمر لم يخرجا عنهما، وقد ذكرهما في المدخل إلى الصحيح فيمن أخرج له مسلم وحده (٢/ ٢٧٤) و (٣/ ٣٢٤)!.
(١) هو: محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، أبو عبد الله البجلي.
(٢) هو: إبراهيم بن موسى بن يزيد أبو إسحاق الفزاري الرازي. من رجال التهذيب.
(٣) في (و) و (د): "الرقاشي".
(٤) في (و): "سعيد"، وهو هارون بن سعد العجلي، ويقال الجعفي الكوفي الأعور، من رجال التهذيب.
(٥) إتحاف المهرة (١١/ ٤٢١ - ١٤٣٣٥).
(٦) هو: سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي. من رجال التهذيب.
(٧) إتحاف المهرة (٢/ ٥٥٥ - ٢٢٣٧).