كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

١٠٥٧ - حدثنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ - إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، سَنَةً خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ - أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِلَالٌ (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ الْإِسْنَادِ (٢)، فَإِنَّ هِشَامَ بْنَ الْغَازِ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

١٠٥٨ - حدثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: اسْتَوَى النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لِلنَّاسِ: "اجْلِسُوا". فَسَمِعَة ابْنُ [مَسْعودٍ] (٣) وَهُوَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "تَعَالَ يَا ابْنَ [مَسْعُودٍ] " (٤).

صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

(١) إتحاف المهرة (٩/ ٣٦٦ - ١١٤٤٥).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: مصعب ليس بحجة".
(٣) في النسخ الخطية كلها، في هذا الموضع والذي بعده: "ابن مسعدة"!، والمثبت من الإتحاف، ومن السنن الكبرى للبيهقي (٣/ ٢٠٥) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء، وكذا رواه ابن خزيمة (٣/ ١٤١) عن محمد بن يحيى به، وسيأتي برقم (١٠٦٦) من حديث جابر على الصواب.
(٤) إتحاف المهرة (٧/ ٤١٧ - ٨٠٩٩)، ورواه مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن جابر كما سيأتي، ورجح أبو داود أنه مرسل عن عطاء.