كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عبَيْدٍ الْأنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا صَلَّى لَمْ يَحْمَدِ الله، وَلَمْ يُمَجِّدْهُ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِي ﷺ وَانْصَرَفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "عَجلَ هَذَا". فَدَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ وَلِغَيْرِهِ: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأ بِتَحْمِيدِ رَبِّه، وَالثَّنَاءِ عَلَيْه، ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ يَدْعُو بِمَا شَاءَ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٢) وَلَا يُعْرَفُ لَهُ عِلَّة، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

١٠٠١ - أخبرناه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَدٍ الْكنْدِيُّ، ثَنَا عَوْن بْنُ سَلَّامِ [ثَنَا سَلَّامُ] (٣) بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو الْأَحْوَص، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ وَأَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَا: قَالَ عَبْدُ اللهِ: يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ (٤).

قَدْ أُسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مُهْمَلٍ.

١٠٠٢ - حدثناه الشَّيْخ أبُو بَكْرِ بْن إِسْحَاقَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكيْرٍ، ثَنَا اللَّيْث، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي

(١) إتحاف المهرة (١٢/ ٦٥٤ - ١٦٢٥٣).
(٢) وتقدم برقم (٩٤٣) وقال هناك: "على شرط مسلم" فقط، وأبو علي عمرو بن مالك الجنبي لم يخرج له الشيخان، ولم يحتج البخاري بأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني!.
(٣) ما بين المعقوفين ساقط عن النسخ الخطية كلها، والمثبت من الإتحاف، ومن السنن الكبرى للبيهقي (٢/ ١٥٣) حيث رواه عن المصنف بسنده ومتنه سواء.
(٤) إتحاف المهرة (١٠/ ٤١٥ - ١٣٠٥٨).