كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَنَا وَصِيفٌ - يَقُولُ: "الشَّجَرَةُ الْعَجْوَةُ (١) مِنَ الْجَنَّةِ" (٢). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ (٣)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٤٨٦ - حدثنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ (٤)، ثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ، حَدَّثَنِي هَوْذَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٥) عَنْ جَدِّهِ مَزِيدَةَ قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَخْرَجُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ تَمْرًا مِنْ تَمَرَاتِهِمْ، فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَهُ، فَسَمَّى تِلْكَ التَّمَرَاتِ بِأَسْمَائِهِمْ، فَقَالُوا: مَا نَحْنُ بِأَعْلَمَ يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ أَسْمَائِهَا (٦) مِنْكَ،

= (٦٦٦٦) من هذا الوجه على الصواب، وعمرو بن سليم مُزَني بصري، تفرد عنه المشمعل بن إياس، وقيل: ابن عمرو بن إياس، وحديثه هذا عند ابن ماجة.
(١) كذا في النسخ والتلخيص، وقد تقدم: "الشجرة والعجوة والصخرة من الجنة"، والشجرة يحتمل أن تكون: شجرة العجوة، والعجوة ضرب من أجود تمر المدينة وألينه، ويحتمل أن تكون: شجرة بيعة الرضوان، والله أعلم.
(٢) إتحاف المهرة (٤/ ٤٩٣ - ٤٥٦٨)، وتقدم في المناقب (٦٦٦٦) والأطعمة (٧٣٥٢) و (٧٦٥٣) والطب الأولى (٧٦٧٨).
(٣) لم يخرج مسلم للمشمعل بن إياس ولا لعمرو بن سليم، وقال المصنف في الأطعمة والطب الأول: "صحيح الإسناد" فحسب.
(٤) في (س): "الحنفي" مصحف، فهو الإمام أبو عبد الله البخاري.
(٥) كذا في النسخ والتلخيص والإتحاف، وقال مغلطاي في الإكمال (١٢/ ١٧٢): "وفي كتاب الصريفيني: ويقال هوذة، وخرج الحاكم حديثه مصححا له"، وهو: "هُود بن عبد الله" يعني ابن سعد العبدي العصري، روى عن جده لأمه مزيدة بن جابر، أخرج له البخاري في أفعال العباد (ص ٦٠) والأدب المفرد (١/ ٣٠٣) طرفا من هذا الحديث، والترمذي حديثا آخر.
(٦) في (س): "بأسمائهم".