كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوِ اجْتَمَعَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ أَهْلُ (١) السَّمَاءِ وَأَهْلُ الْأَرْضِ، وَرَضُوا بِهِ، لَأَدْخَلَهُمُ اللهُ جَمِيعًا جَهَنَّمَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا يُبْغِضُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَحَدٌ، إِلَّا أَكَبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ" (٢). (٣)

٨٢٧٥ - أخبرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيُّ، عَنْ أَبِيهِ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَفْتِكُ (٥) مُؤْمِنٌ الْإِيمَانَ قَيَّدَ الْفَتْكَ (٦) " (٧).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٢٧٦ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ، عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ﵂، فَقَالَتْ: يَا مُعَاوِيَةُ، قَتَلْتَ حُجْرًا

(١) في (ز) و (م): "من أهل".
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: خبر واه".
داود ضعفه أبو حاتم الرازي والعقيلي والأزدي، وعطية بن سعد العوفي شيعي يدلس، وفيه ضعف.
(٣) إتحاف المهرة (٥/ ٣٣٧ - ٥٥١٣).
(٤) هو: عبد الرحمن بن أبي كريمة نهشل، مولى قيس بن مخرمة، لم يرو عنه غير ابنه، وحديثه هذا عند أبي داود، ولم يخرج له مسلم.
(٥) في (ز) و (س) و (م): "لا يقتل"!.
(٦) في (م): "القيد".
(٧) إتحاف المهرة (١٥/ ١٦٠ - ١٩٠٧٨).