كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

هَارُونَ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثيُّ (١) وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ (٢)، قَالَا: ثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ (٣)، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ (٤)، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ﵄، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَأَنَا أَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَلَكِنْ لَيْسَ هَكَذَا عُلِّمْنَا، عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا عَطَسَ أَحَدُنَا أَنْ يَقُولَ (٥): "الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ" (٦).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، غَرِيبٌ (٧) فِي تَرْجَمَةِ شُيُوخِ نَافِعٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ فِي الْبَابِ حَدِيثَانِ تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ آبَائِهِ؛ أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ مِنْهُمَا:

٧٩٢٥ - فحدثناه أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ

(١) هو: عبيد الله بن محمد بن يحيى الأهوازي، ولم نر لموسى بن هارون الحمال رواية عن أبي الربيع الحارثي غير هذه، إنما يروي عن أبي الربيع الزهراني سليمان بن داود.
(٢) في (ك) والإتحاف: "القطيعي" مصحف، وهو: محمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي البصري.
(٣) كتب في حاشية التلخيص: "زياد صدوق".
(٤) كذا، والصواب: "حضرمي بن عجلان" يعني: مولى الجارود، ويقال مولى بني جذيمة، أخرج له الترمذي هذا الحديث واستغربه، وهو غير الحضرمي بن لاحق اليمامي.
(٥) في (ز): "نقول"، وفي (ك) و (م) والتلخيص غير منقوطة.
(٦) إتحاف المهرة (٩/ ٧٩ - ١٠٥٠١).
(٧) في النسخ: "قريب"!، والمثبت من التلخيص.