كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

الْغَنَمَ عَجَفًا وَضَعْفًا، وَالْكَسْرَاءُ (١): الْكَسِيرُ (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٧٦٩ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ (٣)، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ (٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا تَجُوزُ فِي النَّذْرِ (٥) الْعَوْرَاءُ، وَالْعَجْفَاءُ، وَالْجَرْبَاءُ، وَالْمُصْطَلِمَةُ أَطْبَاؤُهَا (٦) كُلُّهَا" (٧).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٨)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٧٧٠ - أخبرنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا نُؤَمِّرُ (٩) عَلَيْنَا فِي الْمَغَازِي أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ، وَكُنَّا بِفَارِسَ، فَغَلَتْ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ الْمَسَانُّ، فَكُنَّا نَأْخُذُ الْمُسِنَّةُ بِالْجَذَعَيْنِ، فَقَامَ

(١) في (ك): "والكسر".
(٢) إتحاف المهرة (١٠/ ٦٧٧ - ١٣٥٩٢)، وقد تقدم برقم (١٧٣٦).
(٣) في (و) و (ك) و (س): "الصنعاني".
(٤) في (و) و (ك) و (س): "حدثني أبو طاوس"!، رهو: عبد الله بن طاوس بن كيسان.
(٥) في (ز) و (م): "البدن"، والمثبت من سائر النسخ والتلخيص والإتحاف.
(٦) يعني: المقطوعة الضروع. النهاية (٣/ ٤٩، ١١٥)، وتصحفت في (م) إلى: "أبطاؤها"، وفي (و) و (ك) إلى: "أطبارها".
(٧) إتحاف المهرة (٧/ ٣٠٠ - ٧٨٥٧).
(٨) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: علي ضعيف"، وفي مختصر الاستدراك (٦/ ٢٨١٣): "قلت: فيه علي بن عاصم وهو ضعيف".
(٩) كذا في التلخيص، وفي جميع النسخ: "كنا يؤم"، وفي الإتحاف: "كان يُؤمَّر".