كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

وَقَدْ أَعْضَلَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، فَقَالَ: عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْقَوْلُ عِنْدَنَا فِيهِ قَوْلُ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ.

٧٦٩١ - أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْحَنْظَلِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ (١)، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ، فَإِنَّهُ يُنْبِتُ الشَّعَرَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ" (٢). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٦٩٢ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ (٣) بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ - بِالرَّيِّ - الْفَقِيهُ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ، حَدَّثَتْنِي مَرْيَمُ بِنْتُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَظُنُّهَا زَيْنَبَ - أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهَا (٤): "عِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ؟ ". فَقَالَتْ: نَعَمْ، فَدَعَا بِهَا، وَوَضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ رِجْلِهِ (٥)،

(١) كتب في حاشية التلخيص: "عثمان صويلح"، وهو المكي المؤذن، يقال له: مستقيم، قال أحمد: ليس بذاك، وقال ابن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ووثقه ابن حبان.
(٢) إتحاف المهرة (٨/ ٢٤٥ - ٩٥٢٤).
(٣) في (و): "أبو بكر بن إسماعيل".
(٤) قوله: "لها" مثبت من (و)، وغير موجود في سائر النسخ والتلخيص.
(٥) في (و): "رجليه".