(٢) أصله في الصحيحين من حديث هشام به؛ البخاري (٥/ ٣٨) و (٨/ ٩)، ومسلم (٧/ ١٣٣). (٣) في جميع النسخ: "أحمد بن عبد الله" مصحف، والمثبت كما في سائر أسانيد المصنف. (٤) في (و) و (ك): "بن". (٥) قوله: "وخلاس" غير موجود في (ز) ر (و) و (ك) و (م)، والمثبت من (س) والتلخيص، وخلاس هو: ابن عمرو الهجري البصري، وعنهما عوف بن أبي جميلة الأعرابي. (٦) في جميع النسخ: "بني"!، والمثبت من التلخيص. (٧) في (م): "آدم". (٨) إتحاف المهرة (١٤/ ٤٧٢ - ١٨٠٢٩)، وفاته عزوه للحاكم، وأصل الحديث في الصحيحين، البخاري (٤/ ١٥٧، ١٣٢)، ومسلم (٤/ ١٧٩). (٩) في (س) والتلخيص: "بن عبيد الله"، ولم نر من سمى أباه، وعبد الرحمن المسلي لم =