كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ (١)، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ يُبَخِّلُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَيَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَبِيتُ وَجَارُهُ إِلَى جَنْبِهِ جَائِعٌ" (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ عُمَرَ مَعَ سَعْدٍ لَمَّا بَنَى الْقَصْرَ، الَّذِي:

٧٥٣٦ - أخبرناه أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ (٣) سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَعْدًا لَمَّا بَنَى الْقَصْرَ، قَالَ: انْقَطَعَ الصُّوَيْتُ (٤)، فَبَعَثَ إِلَيْهِ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، الْحَدِيثَ. وَقَالَ فِي آخِرِهِ: قَالَ عُمَرُ ﵁: إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ آمُرَ لَكَ، فَيَكُونَ لَكَ الْبَارِدُ وَلِي الْحَارُّ، وَحَوْلِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَدْ قَتَلَهُمُ الْجُوعُ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: "لَا يَشْبَعُ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ" (٥). (٦)

(١) ويقال: عبد الله بن مساور، ويقال ابن مسور، وابن مساور أرجح، خرج له البخاري هذا الحديث في الأدب المفرد، ووثقه ابن حبان، ولم يرو عنه غير عبد الملك بن أبي بشير، وانظر التاريخ الكبير (٥/ ١٩٥)، وعلل الحديث (٦/ ٢٦٢)، وغنية الملتمس (ص ٢٥) وإكمال تهذيب الكمال (٨/ ١٩٦).
(٢) إتحاف المهرة (٧/ ٣٥١ - ٧٩٧٦).
(٣) في (و) (ك): "بن"!، وعبد الرحمن هو ابن مهدي، يروي عن سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري.
(٤) في (و) و (س) و (ك): "الصوت".
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: سنده جيد".
(٦) إتحاف المهرة (١٢/ ٢١٨ - ١٥٤٤٨).