كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

بَعَّدَهُ اللهُ عَنِ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ، بُعْدُ مَا بَيْنَ خَنْدَقَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٣٩١ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ (٣)، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْكَفَّارَاتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَإِفْشَاء السَّلَامِ، وَالصَّلاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ" (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٦) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٣٩٢ - أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ

(١) إتحاف المهرة (٩/ ٦٣٥ - ١٢٠٩٩).
(٢) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: رجاء بن أبي عطاء ذكره ابن حبان في: الضعفاء وأورد له هذا الحديث وحكم بأنه موضوع. وتبعه ابن الجوزي فأورده في: الموضوعات معتمدا على ابن حبان. لكن أخرجه البيهقي في: الشعب من طريق: أبي الطاهر بن السرح، وعبد العزيز بن عمران، كلاهما عن إدريس، وسكت عليه. ووقع في إحدى الطريقين، عن أبي الأشم مؤذن دمياط، عن واهب. واستفدنا بذلك كنية رجاء المذكور، وقد أهملها الحاكم أبو أحمد. وأورده الذهبي في الميزان في ترجمة رجاء بن عطاء، وقال: صويلح!. وأخرج حديثه المذكور في: الخلعيات. وأعجب من ذلك أن الحاكم قال في كتاب: الضعفاء في رجاء بن عطاء: مصري صاحب موضوعات! "، وانظر المجروحين (١/ ٣٧٦)، وشعب الإيمان (٥/ ٦٠)، والمدخل إلى الصحيح (١/ ١٦٦).
(٣) في جميع النسخ: "العلاء بن الحنفي"، والمثبت من الإتحاف ومصادر ترجمته.
(٤) هو: أبو المليح بن أسامة الهذلي.
(٥) إتحاف المهرة (١٦/ ٢٦٨ - ٢٠٧٥٩).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: "عبيد الله قال أحمد تركوا حديثه".