كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

٥٤٣٧ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ الْفَقِيهُ (١)، أَنَا أَبُو عُلَاثَةَ، ثَنَا أَبِي، أَنَا (٢) ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ [عَنْ عُرْوَةَ] (٣) فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ؛ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٤) بْنُ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ (٥). (٦).

٥٤٣٨ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الشَّرِيدِ (٧) قَالَ: تَرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَلْفَ بَعِيرٍ وَثَلَاثَةَ آلَافِ شَاةٍ بِالنَّقِيعِ، وَمِائَةَ فَرَسٍ تَرْعَى بِالنَّقِيعِ (٨)، وَكَانَ

(١) هو: محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جميل، أبو جعفر البغدادي، قال الحاكم: "هو محدث عصره بخراسان، وأكثر رحلة، وأثبت أصولا، واتجر إلى الري وسكنها مدة فقيل له الرازي، وكان صاحب جِمال فقيل له الجمال"، ولم ينسبه المصنف إلى الفقه إلا في هذا الحديث. انظر تاريخ دمشق (٥٥/ ١٧٩)، وتاريخ الإسلام (٧/ ٨٤١).
(٢) في (و): "ثنا".
(٣) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ الخطية كلها، والمثبت من الإتحاف، وسائر أسانيد المصنف، وهذا إسناد مغازي عروة بن الزبير، وقد روى به المصنف في كتابه هذا كثيرا من الأخبار.
(٤) في (و): "بن عبد الرحمن".
(٥) في (ز) و (م): "زهير".
(٦) إتحاف المهرة (١٩/ ٢٣٦ - ٢٤٧٢٩).
(٧) لم نجد له ترجمة، وهو غير عثمان بن عثمان بن الشريد المخزومي المعروف بشماس، فإنه صحابي استشهد بأحد، ثم إن أبا بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة متهم.
(٨) في التلخيص: "بالبقيع".