كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

إِذَا غَضِبَ لَمْ يَجْتَرِئْ أَحَدٌ مِنَّا يُكَلِّمُهُ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٦٩٧ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ، ثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ (٣)، ثَنَا عَوْفٌ، عَنْ (٤) أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِسَلْمَانَ (٥): مَا أَشَدَّ حُبُّكَ لِعَلِيٍّ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَ عَلِيًّا فَقَدْ أَبْغَضَنِي" (٦).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٦٩٨ - حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، ثَنَا شَرِيكٌ.

وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَا: ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (٧)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ اللهَ

(١) إتحاف المهرة (١٨/ ١٦٤ - ٢٣٤٩٩).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: الأشقر وثق وقد اتهمه ابن عدي، وجعفر تكلم فيه".
(٣) ذكر الحافظ مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال (٥/ ٢٥٨) أن المصنف لما أخرج له بهذا الإسناد قال فيه: "كان عالما بالنحو واللغة ثقة ثبتا"، وهذا غير موجود في النسخ ولا في التلخيص، وسيأتي له حديث بإسناد آخر برقم (٤٨٩٢)، ولم يخرج له الشيخان.
(٤) في (و) و (م): "بن".
(٥) في (و): "يا سلمان" وأشار في الحاشية إلى أنها في نسخة أخرى: "لسلمان".
(٦) إتحاف المهرة (٥/ ٥٥٩ - ٥٩٣٦).
(٧) هو: عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي.