كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدُهُمَا؛ مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا، ثُمَّ سَدَّدَ الْمُسْلِمُ وَقَارَبَ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ عَبْدٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ وَالشُّحُّ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ (٢) عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٣).

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ بِإِسْنَادَيْنِ آخَرَيْنِ؛ أَحَدُهُمَا عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

٢٤٢٣ - أخبرناه عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي اللَّجْلَاجِ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَدًا، وَلَا يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا" (٥).

(١) إتحاف المهرة (١٤/ ٥٦٩ - ١٨٢٣٨).
(٢) في (و) و (ص): "صحيح الإسناد".
(٣) بل أخرج مسلم طرفه الأول من حديث أبي إسحاق الفزاري إبراهيم بن محمد عن سهيل به (٦/ ٤٠).
(٤) كذا في النسخ الخطية كلها والتلخيص والإتحاف، وحديثه هذا اختلف فيه اختلافا كثيرا فقيل: عن صفوان عن خالد بن اللجلاج، وقيل: عن حصين بن اللجلاج، وقيل: عن القعقاع بن اللجلاج، وقيل: عن أبي العلاء بن اللجلاج، وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: القعقاع أصوب، ووثقه ابن حبان وكناه بأبي العلاء، وقد أخرج له البخاري في الأدب المفرد والنسائي هذا الحديث، والله أعلم.
(٥) إتحاف المهرة (١٦/ ٢٥٩ - ٢٠٧٤٢).